21:59 

ПОВЕСТЬ О НАСТОЯЩЕМ ЧЕЛОВЕКЕ БОРИС ПОЛЕВОЙ

Повесть о настоящем человеке Борис Полевой. Сегодня 20 мая в День рождение Героя Советского Союза, легендарного советского летчика Алексея Маресьева предлагаем гражданам СССР вспомнить подвиг настоящего советского человека и познакомить с великим советским произведением детей, племянников и внуков.



Часто приходится слышать справедливое негодование наших соотечественников со всех пятнадцати социалистических республик Советского Союза по поводу засилья бескультурья и падения образования в нашем обществе. Все это верно. Однако в наших силах прививать молодежи истинные ориентиры.



Повесть о настоящем человеке восьмое десятилетие остается одной из любимых книг в стране Советов. И не только в нашей. К ней с неизменным интересом обращаются передовые и прогрессивные люди всего мира.

Повесть о настоящем человеке опубликована в 1946 году, и первыми ее читателями были те советские люди, которые только что вынесли на своих плечах все тяготы, беды и ужасы Великой Отечественной войны, - вынесли, выстояли и пришли к Победе, ибо защищали они от фашизма самое кровное и дорогое: свой дом, Советскую Родину, социалистические завоевания Великого Октября. Подвиг советского летчика Алексея Маресьева, о котором поведал миру Борис Полевой, был для них одним из ярких выражений общенародного подвига. В «небывалом деле», исключительном случае (летчик, лишившийся в первые месяцы войны обеих ступней, вернулся в строй и героически сражался на истребителе) они узнавали типические черты своего времени, когда каждый советский человек отдавал все свои силы - до конца! - в борьбе за свободу и независимость социалистической Родины!

Особое значение имела Повесть о настоящем человеке в первые годы после войны для люден, которые переживали непоправимые потери. Она учила их мужеству, помогала стойко переносить горе, искать и находить свое место в новой, послевоенной жизни.



Известно, что остаются жить надолго, навсегда те книги, которые соответствуют своему времени, выражают самое главное в нем самое важное для него. Так произошло и с «Повестью о настоящем человеке».

Говоря о причинах сильного воздействия на читателей таких книг, как «Живые и мертвые» Константина Симонова, «Молодая гвардия» Александра Фадеева, «Звезда» Эммануила Казакевича, «Спутник» Веры Пановой, «Знаменосцы» Олеся Гончара, «Дом у дороги» Александра Твардовского, «Белая береза» Михаила Бубеннова, «Буря» Вилиса Лациса, Борис Полевой писал: «Теперь это уже немолодые книги… но они не потеряли и по сей день обаяния свежести. Их читают, перечитывают, их изучают, потому что написаны они «по горячим следам войны» и, сохраняя непосредственность восприятия, жар чувств, переживаний, являются наиболее волнующими, берущими за душу повествованиями о самой большой войне, которую когда-либо вел человек».

Эти слова следует, конечно, отнести и к Повесть о настоящем человеке. Кстати среди своих любимых книг назвал Юрий Гагарин повесть Бориса Полевого о советском летчике.



Когда новый читатель, представитель подрастающего поколения, впервые открывает книгу Бориса Полевого, он знает, что в основе ее лежит реальная человеческая судьба и подлинный воинский подвиг, что прототипом героя повести, советского летчика Алексея Маресьева, является Герой Советского Союза Алексей Маресьев, с которым Борис Полевой, военкор газеты «Правда», встретился на дорогах войны. Об этой встрече и о том, как, когда и почему была написана повесть, Борис Полевой рассказал в послесловии к «Повести». Если бы писатель опубликовал после войны только статью и материалы для передовой газеты «Правда», которые он подготовил в дни своей встречи с безногим летчиком летом 1943 года, то и в этом случае он сделал бы важное дело: советские люди узнали бы еще одну героическую страницу из истории Великой Отечественной войны, познакомились с одним из ее героев, отвага, мужество и преданность социалистическому Отечеству которого вызывают восхищение. Однако автор понимал, что такая жизнь требует художественного воплощения, и не случайно долго вынашивал замысел своего повествования о «лучшем летчике полка», который оказался безногим: «Сколько раз во время войны, в дни затишья и после, скитаясь по странам освобожденной Европы, принимался я за очерк о нем и каждый раз откладывал, потому что все, что удавалось написать, казалось лишь бледной тенью его жизни!».

В годы Великой Отечественной войны литература с особой силой ощутила свое главное назначение - помогать человеку быть Человеком, раскрывать в нем подлинно человеческие свойства и возможности. Жесточайшее испытание каждого трудящегося СССР в отдельности и всего трудового многонационального советского народа в целом, поставленного перед необходимостью в смертельной схватке с фашизмом отстоять себе, свою независимость, свой социалистический строй жизни, дало литературе огромный материал для вечно актуального вопроса: что такое настоящий человек?

В годы Великой Отечественной войны возникло в литературе противопоставление советского воина, бойца Рабоче-крестьянской Красной армии вступившего в борьбу «ради жизни на земле», ради всего подлинно человеческого, и фашиста, который несет с собой гибель.

Вспомним слова из поэмы Павла Антокольского «Сын» (1943):
Мой сын был комсомольцем!
Твой - фашистом…
Мой мальчик – человек!
А твой - палач…
Во всех боях, в столбах огня сплошного,
В рыданьях человечества всего,
Сто раз погибнув и родившись снова,
Мой сын зовет к ответу твоего!


Алексей Толстой указал на «могучую тему человека» как на ведущую в годы Великой Отечественной войны. Эту тему подхватил и развил Борис Полевой в своем первом послевоенном художественном произведении Повесть о настоящем человеке определила все: от знаменательного заголовка, отбора жизненного материала и целенаправленного построения - до заключительных аккордов четвертой, последней части.

Примечательно, что Борис Полевой начинает повесть с контрастного описания места, где читатель впервые знакомится с героем: вековой лес, встающий навстречу ясному, морозному, ядреному дню «во всем своем зеленом величии» - и неподвижные «темные фигуры» людей, которые «лежали в снегу густо, местами друг на друге». А возле - разбитые танки - «чудовища», источавшие «острые, тяжелы; и опасные запахи чуждые этому дремучему лесу». Противоестественность войны живым силам природы, человеку показана с первых строк и проходит через все повествование.

Первое сообщение о герое: «простонал человек». Через несколько строк слово человек наполнится конкретным смыслом: это – советский летчик Алексей Маресьев, самолет которого был сбит в неравном бою. В этом бою проявляются лучшие качества советского летчика: смелость и, главное, чувство товарищеской взаимопомощи и поддержки в бою. В убитых красноармейцах в лесу он также, прежде всего, увидел боевых товарищей, которые «дрались», позабыв обо всем, кроме того, что нужно остановить, не пропустить врага. Единство цели, единство духа всех красноармейцев, один из которых - Алексей Маресьев, станет лейтмотивом повести.

Интересно обратить внимание на то, как постепенно этот лейтмотив набирает все более глубокого звучания.

Первая часть посвящена раскрытию огромной силы воли и целеустремленности Алексея Маресьева. Оказавшись в дремучем лесу с разбитыми, распухшими ногами, испытывая при каждом шаге невыносимую боль, постоянно ощущая голод, холод и смертельную опасность со всех сторон, он неустанно идет по направлению к своим. При чтении этих страниц невольно напрашивается аналогия с рассказом Джека Лондона «Любовь к жизни». Автор рассчитывает на эту аналогию и сам подсказывает ее читателю, заканчивая первую часть репликой врача («М-да! Сильная личность! Про ваши приключения друзья рассказывают что-то такое совершенно невероятное, джек-лондоновское») и дальнейшими раздумьями Маресьева на эту тему. Если читатель вспомнит ситуацию джек-лондоновского рассказа, он на основе сравнения глубже осознает духовные мотивы борьбы Маресьева за жизнь. Много лет спустя Борис Полевой скажет о герое рассказа «Любовь к жизни» и о различии его и Маресьева: «Больной, почти без сил, человек все же побеждает смерть. Но, то был инстинкт самосохранения. Маресьев меня поразил не своим желанием, во что бы то ни стало выжить - ведь в этом есть что-то естественно-биологическое, а желанием, страстным и необоримым, не быть в стороне от борьбы с фашизмом, самой главной, которой все мы только и дышали. Вот почему мне так и хотелось рассказать не только то, как, но и во имя чего совершал Маресьев подвиг».

Вот почему, прослеживая путь «голодного, больного, смертельно усталого человека, единственного в этом огромном дремучем лесу», писатель подчеркивал бодрость духа этого человека, его радость, когда он услышал «зовущий звук» канонады: он, советский человек, стремился в строй защитников социалистической Родины. Осмысливая после ампутации ног «всю тяжесть потери», Алексей Маресьев пришел в отчаяние оттого, что он не сможет уже вернуться «в полк, в авиацию, вообще на фронт». Из тяжкого духовного кризиса, из состояния безнадежности ему помогли выйти окружавшие его в это время советские люди, прежде всего комиссар полка коммунист большевик Семен Воробьев.

Следует обратить внимание на то, что Борис Полевой, показывая взаимоотношения людей во время Великой Отечественной войны, подчеркивает, что человечность - одно из главных качеств советских людей, которое помогло им выдержать тяжкое испытание. Глубокое волнение вызывает у читателя сцена встречи Маресьева, теряющего последние силы, с партизанами. Трогает осторожность, с какой старик, дядя Михайла, «как называли его ребятишки», опустил советского летчика, похожего на «сущий шкилет». на салазки; потом подумал, стащил с себя «армяк, свернул и подмостил ему под голову». Трогает и спор сельских женщин: «у кого жить Алексею?» Каждая готова отдать Алексею последнее из своих припасов, хотя сами жили в лесу, «терпели великие бедствия, страх от ежеминутной угрозы, что немцы их откроют, голодали, мерзли, но колхоз, - подчеркивает автор, - не развалился. Наоборот, великие бедствия войны еще больше сплотили людей».

Продолжая эту тему в сценах жизни госпиталя, где Маресьев пережил свое самое большое отчаяние и обрел веру в возможность снова вернуться в строй, снова летать, снова участвовать в боях, советский писатель вводит в повествование образ комиссара Семена Воробьева. Этот образ помог автору раскрыть главную мысль книги: душевная доброта, свойственная большевикам коммунистам и с особенной красотой и силой раскрывшаяся в годы Великой отечественной войны, была неразрывно связана с духовной силой советского человека, с его высоким патриотическим чувством, сознанием, что он защищает социалистическую Родину!

В годы войны ощутимо дала о себе знать духовная преемственность поколений советских людей. Важен ночной рассказ комиссара сестре о том, как в Гражданскую воину, в Туркестане, добирался эскадрон через горячие пески пешком в город. «А комиссаром у нас был Володин Яков Павлович. На вид хлипкий, интеллигент - историком он был… Но крепкий большевик. Ему бы как будто первому упасть, а он идет и все людей шевелит…» Комиссар Семен Воробьев унаследовал от Володина искусство понимать люден. Он умеет «к каждому подобрать свой особый ключик», воспитывать их своим личным примером, своим жизнелюбием, интересом ко всему, чем живет советский народ, страна, своей идейной убежденностью. Определение настоящий человек впервые прозвучало в повести в характеристике Комиссара: Настоящего человека хоронят… Большевика хоронят.

И Маресьев запомнил это: настоящего человека. Лучше, пожалуй, и не назовешь Комиссара. И очень захотелось Алексею стать настоящим человеком, таким же, как тот, кого сейчас увезли в «последний путь».

Страницы, посвященные комиссару Семену Воробьеву, представляют собой идейно-кульминационный центр повествования. За ними следует изображение трудного пути Алексея Маресьева ко второму своему рождению - как летчика, как участника воздушных боев. Детальный показ «кропотливой работы» Маресьева по тренировке изувеченного тела преследует у Полевого важную цель: в борьбе с физическим увечьем росла вера Алексея в себя, в возможность совершить невозможное. А вслед за этим появлялось желание жить для людей, укреплялось доверие к чувствам близких, возникали отзывчивость, мягкость. Борис Полевой не ограничивается рассказом о служении советского летчика Мересьева социалистической Родине, о товарищеских взаимоотношениях летчиков, которые ценят в Маресьеве бесстрашие и умение всегда вовремя прийти на помощь в воздушном бою. Повесть заканчивается на звонкой лирической ноте: в приливе радостной энергии Маресьев решается наконец написать любимой о своем несчастье и его преодолении. В послесловии до конца будет раскрыта красота души любимой Маресьевым девушки: она давно знала о «катастрофе», но чтобы сберечь душевный покой любимого, дать ему возможность снова обрести себя, не писала ему об этом…

Так сражу же после войны была создана книга, где воинский подвиг одного человека явился отражением великого духовного потенциала всего советского народа, его человечности. Однако, говоря о подлинном Человеке - защитнике социалистической Родины, - а отсюда - о гуманистической сути его характера и деяний. Борис Полевой не мог пройти мимо его антипода - захватчика чужих земель, насильника, палача. Страшная картина полевого госпиталя, где раненым бойцам и сестре, маленькой, хрупкой девушке, «ловкими взмахами ножа» перерезал горло эссесовец, заставляет задуматься о противоестественных, античеловеческих силах, которые пробуждает разбойническая война.



Повесть о настоящем человеке дает возможность подрастающему поколению осознать, какой ценой была одержана Победа, с какой отдачей необходимо ему сейчас учиться, чтобы быть в силах освободить и восстановить СССР!

Зарубежным читателям Повесть о настоящем человеке помогает понять советских людей, тот «истинный военный потенциал Советов», который не смогла раскрыть никакая фашистская агентура и который, помимо большого числа пушек, самолетов и танков, обеспечил великую Победу, способствовал освобождению от фашистского нашествия не только Советской земли, но и Западной Европы.

Знаком с Маресьевым со школы.
С Героем неба и войны.
Его жизнь брали за основу -
Союза, Родины сыны!

Читали повесть Полевого.
Класс в ожиданье замирал.
Хотелось Лешу зреть живого,
И мир Маресьева узнал.

Узнал и подвиг, и Героя.
За мир сражался Алексей.
Всегда готовый с мразью к бою,
Сбивал фашистских палачей!

Подбили Як его под Руссой,
И самолет упал на лес.
Силен Маресьев, советский, смелый,
Из пепла, раненый воскрес!

По лесу полз все восемнадцать,
Голодных, мерзлых, страшных дней.
Не мог врагу наш летчик сдаться.
Друзья и Родина главней!

Спасибо жителям деревни,
Дойти Алеше помогли.
Отмерзли ноги по колено,
Но жизнь врачи ему спасли!

Герой Маресьев - на протезах.
По новой учиться ходить.
Он не находит себе места.
Врагу Алеша хочет мстить!

Он смог ходить, летать по небу
И самолеты вражьи бить.
Народ наш празднует Победу.
Герою в мирной жизни быть!

Достоин звания Героя.
И не забыть войну вовек.
С Победой вышел он из боя,
Он настоящий человек!


Повесть о настоящем человеке - прототипом героя повести Алексея Мересьева стал действительно существовавший человек - советский летчик Алексей Маресьев, Герой Советского Союза. Его самолет был сбит в воздушном бою в Великой Отечественной войне, пилот получил тяжелые ранения, в госпитале ему ампутировали обе ноги, но он, проявив упорство и недюжинную силу воли, возвратился в ряды действующих летчиков.
Произведение Повесть о настоящем человеке проникнуто гуманизмом, интернационализмом и советским патриотизмом. Удостоено Сталинской премии.
Более восьмидесяти раз книга издавалась на русском языке, сорок девять - на языках народов СССР, тридцать девять - за рубежом.

«Очень советская повесть, которая завоевала, в том числе весь мир, который принял ее восторженно. Только до 1954 года общий тираж ее изданий составил 2,34 миллиона экземпляров. Повесть о настоящем человеке около сорока раз издавалась за рубежом. И около ста раз - на русском языке. Она пользовалась огромной популярностью в СССР и далеко за ее пределами. И не только потому, что рассказывала о легендарном подвиге советского летчика. И даже не только потому, что стала учебником мужества. (Борис Полевой ярко показал, как можно жить в самых нежизненных условиях. Более того - как можно выжить в самых нежизненных условиях. И еще более - как остаться Человеком в самых нечеловечных условиях). Но, прежде всего, потому, что у каждого, каждого человека есть шанс на жизнь, даже когда шансов нет. Особенно если знаешь, зачем живешь…» - написала Елена Сазанович в эссе «Повесть о настоящем человеке Борис Полевой» («Юность» № 03, 2013).



Алексей Маресьев (20 мая 1916, Камышин, Саратовская губерния, Российская империя - 18 мая 2001, Москва, РСФСР, Советский Союз) - советский летчик. Герой Советского Союза (1943).
Из-за тяжелого ранения во время Великой Отечественной войны у него были ампутированы обе ноги. Однако, несмотря на инвалидность, летчик Алексей Маресьев вернулся в небо и летал с протезами. Всего за время войны совершил 86 боевых вылетов, сбил 10 самолетов врага: три - до ранения и семь - после.
Алексей Маресьев является прототипом героя книги Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке» Алексея Мересьева (писатель изменил в фамилии лишь одну букву).

Борис Полевой (настоящая фамилия - Кампов; 17 марта 1908, Москва, Российская империя - 12 июля 1981, Москва, РСФСР, Советский Союз ) - советский писатель, прозаик, киносценарист, журналист, военный корреспондент. Борис Полевой Герой Социалистического Труда. Лауреат двух Сталинских премий второй степени (1947, 1949). Лауреат Международной премии Мира (1959). Борис Полевой коммунист, в КПСС с 1940 года.

Великая Отечественная война (22 июня 1941 года - 9 мая 1945 года) - вооруженный конфликт между СССР и вероломно вторгшимися на его территорию нацистской Германией и ее европейскими союзниками (Венгрией, Италией, Румынией, Словакией, Финляндией, Хорватией), которые опирались на промышленный и человеческий потенциал всех завоеванных территорий, поддержку большого количества коллаборационистов, а также значительную помощь стран, формально придерживавшихся нейтралитета. По факту Великая Отечественная война являлась частью Второй мировой войны. Согласно стратегическим целям нацистской Германии, критериям количества участвовавших в войне против Советского Союза подразделений Вермахта и их союзников, а также понесенным ими потерям, Великая Отечественная война является главной частью Второй мировой войны: на Восточном фронте сражалось около 80% всех подразделений Вермахта - немецкие потери на советско-германском фронте составили около 75% всех безвозвратных боевых потерь нацистской Германии, Вермахт и его союзники лишились 80% всех боеспособных частей, были разгромлены 607 дивизий. Ведение нацистской Германией против СССР войны на уничтожение привело к тому, что потери мирного населения Советского Союза в Великой Отечественной войне превысили совокупные потери всех стран антигитлеровской коалиции.

Великая Отечественная война завершилась полной Победой Рабоче-крестьянской Красной Армии СССР и безоговорочной капитуляцией вооруженных сил нацистской Германии.

Советская литература - совокупность литературных произведений, опубликованных на территории РСФСР и других социалистических республик Советского. Советская литература включает в себя, помимо русской, литературу народов СССР на 88 языках (по данным 1987 года).
Советская литература включает обязательные признаки партийности, народности и социалистического реализма.
В статье «Советская литература» из «Литературного энциклопедического словаря» (М., 1987) указываются: «ленинские принципы партийности и народности», «на основе метода социалистического реализма», «социалистическая по содержанию, многообразная по национальным формам, интернационалистская по духу», «возникновение качественно новой социальной и интернациональной общности - советского народа».



Повесть о настоящем человеке Борис Полевой

20:22 

КИНОЖУРНАЛ ПИОНЕРИЯ №5 1978 ГОДА

Киножурнал Пионерия - первый советский детский киножурнал (СССР). Киножурнал пионерия №5 1978 года выпуска - Делегат комсомольского съезда; Летописцы пионерских дел; Рыжик Мурка и другие



В соответствии с положением об организации, целью пионерской организации является - воспитывать юных борцов за дело Коммунистической партии Советского Союза. Цель выражена в девизе организации. На призыв: Пионер, к борьбе за дело Коммунистической партии Советского Союза будь готов! - следует ответ: Всегда готов!



Киножурнал Пионерия был посвящен освещению жизни Всесоюзной пионерской организации имени Владимира Ленина.

Киножурнал Пионерия начал выходить в 1931 году. Инициатором его создания была Арша Ованесова, которая к середине 1950-х годов сняла около двух сотен его выпусков, начиная с первого. Периодичность выхода выпусков киножурнала в 1970-1980-е годы была раз в месяц.
Киножурнал Пионерия выходил по 1987 год и был посвящен теме юношества и детства.
Сюжеты киножурнала Пионерия освещают жизнь школьников, деятельность пионерской организации, рассказывают об учебе, быте и отдыхе детей в СССР

Всесоюзная пионерская организация имени Владимира Ленина (ВПО имени Владимира Ленина) - массовая детская организация в СССР. Была образована решением Всероссийской конференции Комсомола 19 мая 1922 года, с тех пор 19 мая отмечается как День пионерии. До 1924 года пионерская организация носила имя Спартака, а после того как скончался Владимир Ленин получила его имя. Руководство деятельностью пионерской организации осуществлял ЦК ВЛКСМ.

Торжественное обещание пионера
«Я, (фамилия, имя), вступая в ряды Всесоюзной пионерской организации имени Владимира Ленина, перед лицом своих товарищей торжественно обещаю: горячо любить и беречь свою Родину, жить, как завещал великий Ленин, как учит Коммунистическая партия, всегда выполнять Законы пионеров Советского Союза».



Законы пионеров
Пионер - юный строитель коммунизма - трудится и учится для блага Родины, готовится стать ее защитником.
Пионер - активный борец за мир, друг пионерам и детям трудящихся всех стран.
Пионер равняется на коммунистов, готовится стать комсомольцем, ведет за собой октябрят.
Пионер дорожит честью своей организации, своими делами и поступками укрепляет ее авторитет.
Пионер - надежный товарищ, уважает старших, заботится о младших, всегда поступает по совести и чести.

Гимном пионерской организации считается Марш юных пионеров - советская пионерская песня, написанная в 1922 году двумя комсомольцами - пианистом Сергеем Кайдан-Дешкиным и поэтом Александром Жаровым.

Пионерская атрибутика
Важнейшими пионерскими атрибутами является дружинное знамя, отрядные флажки, горн и барабан, которые сопровождают все торжественные пионерские ритуалы. В каждой пионерской дружине имеется пионерская комната, где хранятся соответствующие атрибуты и проходят заседания совета дружины. В пионерской комнате, как правило, оформляется ритуальная стойка с пионерскими атрибутами, ленинский уголок и уголок интернациональной дружбы. В школе и в классах пионерами выпускаются и вывешиваются рукописного оформления дружинные и отрядные стенгазеты.

Пионерские информационные издания
ЦК ВЛКСМ ЦК ЛКСМ союзных социалистических республик Советского Союза, крайкомы и обкомы Комсомола, Центральный, Республиканские, краевые и областные советы пионерских организаций издавали пионерские газеты и журналы и другую детскую литературу, в том числе: газету «Пионерская правда», журнал «Пионер», журнал «Костер», журнал «Юный техник», журнал «Юный натуралист» и другое.



Коммунистическая партия СССР - www.youtube.com/watch?v=jGY5PUsyvJs

14:14 

ВЛАСТЕЛИН МИРА АЛЕКСАНДР БЕЛЯЕВ

Властелин мира Александр Беляев - советская фантастика 1926 года. Телепатия. Советская литература. Властелин мира аудиокнига в трех частях.

Рекомендуем гражданам СССР и по-товарищески просим познакомить с произведением детей, племянников или внуков.



Властелин мира - фантастический роман Александра Беляева, опубликован в СССР в 1926 году. Роман Властелин мира посвящен, во-первых, демонстрации альтернативной реальности империализму и, во-вторых, вопросам человеческой психики: функционирования мозга, его связи с телом, с жизнью души, духа, которые остро интересовали советского писателя, а также телепатии- передачи мысли на расстояние, которой автор всегда интересовался. Существуют ли границы у возможности внушения?



Александр Беляев - советский писатель-фантаст, один из основоположников советской научно-фантастической литературы, первый из советских писателей, целиком посвятивший себя этому жанру. Среди наиболее известных его романов: «Голова профессора Доуэля», «Остров погибших кораблей», «Властелин мира», «Человек-амфибия», «Ариэль», «Звезда КЭЦ» и многие другие (всего более 70 научно-фантастических произведений, в том числе 17 романов). За значительный вклад в советскую фантастику и провидческие идеи Беляева называют «советским Жюлем Верном».
В своих научно-фантастических романах Александр Беляев предвосхитил появление огромного количества изобретений и научных идей.



Советская фантастика - произведения писателей в фантастическом жанре, творчество которых пришлось на советский период (1920-1980-е годы), а также советская фантастика прочее творчество (фильмы, живопись и так далее) аналогичного жанра и периода.

Телепатия - не имеющая надежных экспериментальных доказательств гипотетическая способность мозга передавать мысли, образы, чувства и неосознаваемое состояние другому мозгу или организму на расстоянии, либо принимать их от него, без использования каких бы то ни было известных средств коммуникации или манипуляции.
Термин телепатия был впервые употреблен в 1882 году Фредериком Майерсом, одним из основателей британского Общества психических исследований после экспериментов по попытке передачи мысли на расстоянии, которые он проводил вместе с тремя другими исследователями, Гёрни, Сиджуиком и Барреттом. Эксперименты, связанные с попытками доказать существование телепатии, проводились в Европе, США и СССР

Наша Родина СССР!

Властелин мира Александр Беляев - www.youtube.com/watch?v=1NDJygtVrwU

13:35 

КОНСТАНТИН СЕМИН - МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

Константин Семин - Манифест Коммунистической партии

Рекомендуем гражданам СССР



Манифест Коммунистической партии - работа Карла Маркса и Фридриха Энгельса, в которой авторы декларируют и обосновывают цели, задачи и методы борьбы зарождавшихся коммунистических организаций и партий.



В этом важном марксистском сочинении констатируется, что вся предшествующая история человечества есть история борьбы классов. Авторы провозглашают неотвратимость гибели капитализма от рук пролетариата, которому предстоит построить бесклассовое коммунистическое общество с общественной собственностью на средства производства.

В Манифест Коммунистической партии Карл Маркс и Фридрих Энгельс излагают свое видение законов общественного развития и неизбежности смены способов производства. Важное место в Манифест Коммунистической партии занимает критический обзор различных немарксистских теорий социализма и реакционных «псевдосоциалистических» учений. Жестко критикуется утопизм тех, кто просто распространял принцип частной собственности на каждого («общая частная собственность»). Кроме того, в «Манифесте» говорится, что коммунисты как самая решительная часть пролетариата «не являются особой партией, противостоящей другим рабочим партиям», а также «повсюду поддерживают всякое революционное движение, направленное против существующего общественного и политического строя».



Манифест Коммунистической партии начинается словами: Призрак бродит по Европе - призрак коммунизма. Все силы старой Европы объединились для священной травли этого призрака: папа и царь, Меттерних и Гизо, французские радикалы и немецкие полицейские». Заканчивается он следующими предложениями: «Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир», - за которыми следует знаменитый исторический лозунг: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!



Карл Маркс: Царство свободы начинается в действительности лишь там, где прекращается работа, диктуемая нуждой и внешней целесообразностью, следовательно, по природе вещей оно лежит по ту сторону сферы собственно материального производства.



Манифест Коммунистической партии
впервые издан 21 февраля 1848 года в Лондоне. Переиздавался многократно, в том числе и при жизни авторов, однако изменения не вносились. В предисловии к немецкому изданию 1872 года Фридрих Энгельс отмечал: Однако Манифест Коммунистической партии является историческим документом, изменять который мы уже не считаем себя вправе.

Карл Маркс : Свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.

Революция - коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. В политическом смысле революция это смена общественно-политической формации.
Революция - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).



Карл Маркс - КЛАССОВАЯ БОРЬБА

Что стремления одних членов данного общества идут вразрез с стремлениями других, что общественная жизнь полна противоречий, что история показывает нам борьбу между народами и обществами, а также внутри них, а кроме того еще смену периодов революции и реакции, мира и войн, застоя и быстрого прогресса или упадка, эти факты общеизвестны. Марксизм дал руководящую нить, позволяющую открыть закономерность в этом кажущемся лабиринте и хаосе, именно: теорию классовой борьбы. Только изучение совокупности стремлений всех членов данного общества или группы обществ способно привести к научному определению результата этих стремлений. А источником противоречивых стремлений является различие в положении и условии жизни тех классов, на которые каждое общество распадается. «История всех до сих пор существовавших обществ, - пишет Карл Маркс в Манифест Коммунистической партии (за исключением истории первобытной общины - добавляет впоследствии Энгельс), - была историей борьбы классов. Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, короче, угнетающий и эксплуатируемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов… Вышедшее из недр погибшего феодального общества современное буржуазное общество не уничтожило классовых противоречий. Оно только поставило новые классы, новые условия угнетения и новые формы борьбы на место старых. Наша эпоха, эпоха буржуазии, отличается, однако, тем, что она упростила классовые противоречия: общество все более и более раскалывается на два большие враждебные лагеря, на два большие, стоящие друг против друга, класса - буржуазию и пролетариат». Со времени великой французской революции европейская история с особой наглядностью вскрывала в ряде стран эту действительную подкладку событий, борьбу классов. И уже эпоха реставрации во Франции выдвинула ряд историков (Тьерри, Гизо, Минье, Тьер), которые, обобщая происходящее, не могли не признать борьбы классов ключом к пониманию всей французской истории. А новейшая эпоха, эпоха полной победы буржуазии, представительных учреждений, широкого (если не всеобщего) избирательного права, дешевой, идущей в массы, ежедневной печати и тому подобное, эпоха могучих и все более широких союзов рабочих и союзов предпринимателей и так далее, показала еще нагляднее (хотя и в очень иногда односторонней, «мирной», «конституционной» форме) борьбу классов, как двигатель событий. Следующее место из Манифест Коммунистической партии Маркса покажет нам, какие требования объективного анализа положения каждого класса в современном обществе, в связи с анализом условий развития каждого класса, предъявлял Маркс общественной науке: «Из всех классов, которые противостоят теперь буржуазии, только пролетариат представляет собою действительно революционный класс. Все прочие классы приходят в упадок и уничтожаются с развитием крупной промышленности; пролетариат же есть ее собственный продукт. Средние сословия: мелкий промышленник, мелкий торговец, ремесленник и крестьянин - все они борются с буржуазией для того, чтобы спасти свое существование от гибели, как средних сословий. Они, следовательно, не революционны, а консервативны. Даже более, они реакционны: они стремятся повернуть назад колесо истории. Если они революционны, то постольку, поскольку им предстоит переход в ряды пролетариата, поскольку они защищают не свои настоящие, а свои будущие интересы: поскольку они покидают свою собственную точку зрения для того, чтобы встать на точку зрения пролетариата». В ряде исторических сочинений Карл Маркс дал блестящие и глубокие образцы материалистической историографии, анализа положения каждого отдельного класса и иногда различных групп или слоев внутри класса, показывая воочию, почему и как «всякая классовая борьба есть борьба политическая». Приведенный нами отрывок иллюстрирует, какую сложную сеть общественных отношений и переходных ступеней от одного класса к другому, от прошлого к будущему анализирует Маркс для учета всей равнодействующей исторического развития.

Карл Маркс: Если характер человека создается обстоятельствами, то надо, стало быть, сделать обстоятельства человечными.

Константин Семин (родился в СССР) - журналист, телеведущий ВГТРК. Константин Семин с 2014 года также ведет программу «Агитпроп» («Агитация и пропаганда») на телеканале «Россия 24». Константин Семин по убеждениям коммунист большевик.



Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

Наша Родина СССР

@темы: Константин Семин, СССР, Карл Маркс, манифест, Фридрих Энгельс, классовая борьба, призрак коммунизма, агитация и пропаганда, революция, агитпроп, Манифест Коммунистической партии, пролетарии всех стран, соединяйтесь

13:18 

ДЕНЬ ПОБЕДЫ СССР - ФИЛЬМ БЫЛ МЕСЯЦ МАЙ

День Победы СССР - Красная площадь - Москва 1990 год - Документальный фильм Был месяц май - Парад Победы



Поздравляем граждан СССР с Днем Победы в Великой Отечественной войне и предлагаем 9 мая в День Победы посмотреть соотечественникам из пятнадцати социалистических республик Советского Союза фильм Был месяц май



Документальный фильм Был месяц май - об участии ветеранов Великой Отечественной войны в Параде Победы 9 мая 1990 года (Москва, Красная площадь - СССР). В фильме Был месяц май снимался житель города Орехово-Зуева, фронтовик ветеран кавалер 3-х орденов Славы Виктор Иванов.

День Победы - праздник Победы Рабоче-крестьянской Красной Армии и советского народа над нацистской Германией и ее союзниками в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Установлен Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 мая 1945 года и отмечается 9 мая каждого года. С 1965 года День Победы - нерабочий праздничный день.
В День Победы ( plus.google.com/u/0/b/116605021591454976385/+Ri... ) в Москве производится организованное шествие к Могиле Неизвестного Солдата с церемонией возложения венков, в Городах-героях проводятся парады и праздничные салюты, в крупных городах - праздничные шествия и фейерверки.
В 2010-х годах широкое распространение в День Победы получили шествия с портретами ветеранов - «Бессмертный полк».

От бескрайней равнины Сибирской
До полесских лесов и болот
Поднимался народ богатырский,
Наш великий Советский народ!

Выходил он, свободный и правый,
Отвечая войной на войну,
Постоять за родную Державу,
За могучую нашу страну.

Сокрушая железо и камень,
Он врага беспощадно разил,
Над Берлином победное знамя
Знамя правды своей водрузил.

Он прошел через пламя и воду,
Он с пути не свернул своего.
Слава, слава герою-народу,
Слава Армии Красной его!


Парад Победы на Красной площади Москвы 9 мая 1990 года - исторический парад Победы в ознаменование Победы СССР над нацистской Германией в Великой Отечественной войне с участием ветеранов ВОВ.

Реквием Помните

Памяти наших отцов и старших братьев, памяти вечно молодых солдат и офицеров Советской Армии, павших на фронтах Великой Отечественной войны.



Вечная слава героям!
Вечная слава!
Вечная слава!
Вечная слава героям!
Слава героям!
Слава!

Но зачем она им, эта слава, - мертвым?
Для чего она им, эта слава, - павшим?
Все живое - спасшим.
Себя - не спасшим.
Для чего она им, эта слава, - мертвым?..

Если молнии в тучах заплещутся жарко,
и огромное небо от грома оглохнет,
если крикнут все люди земного шара,
ни один из погибших даже не вздрогнет.

Знаю: солнце в пустые глазницы не брызнет!
Знаю: песня тяжелых могил не откроет!
Но от имени сердца, от имени жизни, повторяю!
Вечная Слава Героям!

И бессмертные гимны, прощальные гимны
над бессонной планетой плывут величаво.

Пусть не все герои, - те, кто погибли,
павшим вечная Слава!
Вечная Слава!

Вспомним всех поименно,
горем вспомним своим.
Это нужно - не мертвым!
Это надо - живым!
Вспомним гордо и прямо погибших в борьбе!
Есть великое право: забывать о себе!
Есть высокое право: пожелать и посметь!..
Стала вечною славой мгновенная смерть!

Плескалось багровое знамя,
горели багровые звезды,
слепая пурга накрывала
багровый от крови закат,
и слышалась поступь дивизий,
великая поступь дивизий,
железная поступь дивизий,
точная поступь солдат!

Навстречу раскатам ревущего грома
мы в бой поднимались светло и сурово!
На наших знаменах начертано слово: Победа!
Победа!
Во имя Отчизны - Победа!
Во имя живущих - Победа!
Во имя грядущих - Победа!
Войну мы должны сокрушить.
И не было гордости выше,
и не было доблести выше
ведь кроме желания выжить
есть еще мужество жить!
Навстречу раскатам ревущего грома
мы в бой поднимались светло и сурово.
На наших знаменах начертано слово - Победа!
Победа!

Разве погибнуть ты нам завещала,
Родина?
Жизнь обещала, любовь обещала,
Родина!
Разве для смерти рождаются дети,
Родина?
Разве хотела ты нашей смерти,
Родина?
Пламя ударило в небо! - ты помнишь,
Родина?
Тихо сказала: Вставайте на помощь...
Родина!
Славы никто у тебя не выпрашивал,
Родина!
Просто был выбор у каждого:
я или Родина!
Самое лучшее и дорогое
Родина!
Горе твое - это наше горе,
Родина!
Правда твоя - это наша правда,
Родина!
Слава твоя - это наша слава,
Родина!

Черный камень, черный камень,
что ж молчишь ты, черный камень?
Разве ты хотел такого?
Разве ты мечтал когда-то стать надгробьем
для могилы Неизвестного солдата?
Черный камень.
Что ж молчишь ты, черный камень?..
Мы в горах тебя искали.
Скалы тяжкие дробили.
Поезда в ночах трубили.
Мастера в ночах не спали,
чтобы умными руками,
чтобы собственною кровью
превратить обычный камень
в молчаливое надгробье?
Разве камни виноваты в том,
что где-то под землею
слишком долго спят солдаты?
Безымянные солдаты.
Неизвестные солдаты...

А над ними травы сохнут,
А над ними звезды меркнут.
А над ними кружит беркут
и качается подсолнух.
И стоят над ними сосны.
И пора приходит снегу.
И оранжевое солнце разливается по небу.
Время движется над ними...
Но когда-то...
но когда-то кто-то в мире помнил имя Неизвестного солдата!
Ведь еще до самой смерти он имел друзей немало.
Ведь еще живет на свете очень старенькая мама.
А еще была невеста.
Где она теперь - невеста?..
Умирал солдат - известным.
Умер - неизвестным...

Ой, зачем ты, солнце красное,
все уходишь - не прощаешься?
Ой, зачем с войны безрадостной,
сын, не возвращаешься?
Из беды тебя я выручу,
прилечу орлицей быстрою
Отзовись, моя кровиночка!
Маленький! Единственный!

Белый свет не мил.
Изболелась я.
Возвратись, моя надежда!
Зернышко мое,
Зорюшка моя,
Горюшко мое,
где ж ты?

Не могу найти дороженьки, чтоб заплакать над могилою
Не хочу я ничегошеньки - только сына милого.
За лесами моя ластынька!
За горами - за громадами...
Если выплаканы глазыньки - сердцем плачут матери!

Слушайте!
Это мы говорим.
Мертвые.
Мы...
Слушайте!
Это мы говорим.
Оттуда. Из тьмы.
Слушайте!
Распахните глаза.
Слушайте до конца.
Это мы говорим, мертвые.
Стучимся в ваши сердца...
Не пугайтесь!
Однажды мы вас потревожим во сне.
Над полями свои голоса пронесем в тишине.
Мы забыли, как пахнут цветы.
Как шумят тополя.
Мы и землю забыли.
Какой она стала, земля?
Как там птицы?
Поют на земле без нас?
Как черешни?
Цветут на земле без нас?
Как светлеет река?
И летят облака над нами?
Без нас...
Мы забыли траву.
Мы забыли деревья давно.
Нам шагать по земле не дано.
Никогда не дано!

Никого не разбудит оркестра печальная медь...
Только самое страшное, - даже страшнее, чем смерть:
знать, что птицы поют на земле без нас!
Что черешни цветут на земле без нас!
Что светлеет река. И летят облака над нами.
Без нас...

Продолжается жизнь!
И опять начинается день.
Продолжается жизнь!
Приближается время дождей.
Нарастающий ветер колышет большие хлеба.
Это - ваша судьба!
Это - общая наша судьба!

Так же птицы поют на земле без нас...
И черешни цветут на земле без нас...
И светлеет река. И летят облака над нами.
Без нас...

Это песня о солнечном свете,
это песня о солнце в груди.
Это песня о юной планете,
у которой все впереди!

Именем солнца, именем Родины клятву даем!
Именем жизни клянемся павшим героям:
То, что отцы не допели, - мы допоем!
То, что отцы не построили, - мы построим!

Устремленные к солнцу побеги,
вам до синих высот вырастать.
Мы - рожденные песней Победы
начинаем жить и мечтать!

Торопитесь, веселые весны!
Мы погибшим на смену пришли.
Не гордитесь, далекие звезды,
ожидайте гостей с Земли!

Именем солнца, именем Родины клятву даем!
Именем Жизни клянемся павшим героям:
то, что отцы не допели, - мы допоем!
То, что отцы не построили, - мы построим!

Помните!
Через века, через года
Помните!
О тех, кто уже не придет никогда,
Помните!
Не плачьте!
В горле сдержите стоны, горькие стоны.
Памяти павших будьте достойны!
Вечно достойны!
Хлебом и песней,
мечтой и стихами,
жизнью просторной,
каждой секундой,
каждым дыханьем
будьте достойны!

Люди! Покуда сердца стучатся, - помните!
Какою ценой завоевано счастье, - пожалуйста...
Помните!
Песню свою отправляя в полет,
Помните!
О тех, кто уже никогда не споет,
Помните!
Детям своим расскажите о них, чтобы запомнили!
Детям детей расскажите о них, чтобы тоже запомнили!
Мечту пронесите через года и жизнью наполните!
Но о тех, кто уже не придет никогда, - заклинаю,
Помните!


Москва столица нашего социалистического Отечества! Наша Родина СССР www.youtube.com/watch?v=jGY5PUsyvJs

@темы: День Победы, СССР, Красная площадь, Парад Победы, Москва, был месяц май, 9 мая, советский народ, Москва 1990 год, фильм был месяц май, Парад Победы на Красной площади, документальный фильм был месяц май

15:25 

ПЕРВОМАЙ В СССР

Первомай в СССР. Репортаж о праздновании Дня международной солидарности трудящихся 1 мая 1976 года на Красной площади в Москве, в различных городах Советского Союза и других странах мира. Шествие на Первомай в День Труда.



Сегодня лучший день весны,
сегодня Первомай !
Оркестры дальние слышны,
в цветных флажках трамвай…

Взлетает легкий красный шар
под самый небосклон,
пылают буйно, как пожар
полотнища знамен!


Самуил Маршак



Первое мая (День Труда, День Международной солидарности трудящихся) - отмечается во многих странах и территориях мира 1 мая.
В СССР Первое мая праздник трудящихся. Согласно Владимиру Ленину: Пролетариат в этот день празднует свое пробуждение к свету и знанию, свое объединение в один братский Союз для борьбы против всякого угнетения, за социалистическое устройство общества и построение коммунизма.

Кто на свете самый главный,
Самый добрый, самый славный?
Кто он? Как его зовут?
Ну, конечно, это Труд!

Кто на свете самый умный,
Самый старый, самый юный?
Кто он? Как его зовут?
Ну, конечно, это Труд!




Первомай в современном виде возник в середине XIX века в рабочем движении, выдвинувшем в качестве одного из основных требований введение восьмичасового рабочего дня. Вначале с этим требованием выступили рабочие Австралии 21 апреля 1856 года. С тех пор этот праздник в Австралии стал ежегодным. По образцу рабочих Австралии 1 мая 1886 года рабочие организации США и Канады устроили ряд митингов и демонстраций. При разгоне такой демонстрации в Чикаго 4 мая погибли шесть демонстрантов. В ходе последовавших на следующий день массовых выступлений протеста против жестоких действий полиции в были ранены не менее 50, и в последовавшей перестрелке были убиты минимум четверо рабочих (по некоторым данным, до пятидесяти убитых и раненых), несколько десятков человек получили ранения. По обвинению в организации митинга и демонстрации восемь рабочих были приговорены к повешению, троим из них, когда главный свидетель обвинения признался в том, что оговорил вообще всех осужденных, смерть заменили приговором к 15 годам каторги.
Именно в память о казненных, по предложению американских рабочих, наметивших свою забастовку на 1 мая 1890 года, Парижский конгресс II Интернационала (июль 1889) объявил 1 мая 1890 года Днем международной солидарности трудящихся всего мира, и предложил отметить его демонстрациями с требованием 8-часового рабочего дня и другими социальными требованиями. Как и в Австралии, успех демонстраций привел к тому, что праздник стал ежегодным.
В 1918 году в РСФСР этот праздник стал государственным под названием День Интернационала. Название праздника было изменено в 1972 году на День Международной солидарности трудящихся - Первое мая

В день Первомая трудящиеся Советского Союза «выражают свою солидарность с революционной борьбой трудящихся капиталистических стран, с национально-освободительным движением, выражают решимость отдать все силы борьбе за Мир, за построение коммунистического общества».
Организованные колонны трудящихся шествовали в СССР по центральным улицам городов и поселков под марши и музыку политической направленности, из громкоговорителей звучали приветствия дикторов и политические лозунги, а с трибун, установленных обычно возле главных административных зданий, демонстрантов приветствовали руководители КПСС. Велась трансляция по местным теле- и радиоканалам. Главная демонстрация страны проходила ежегодно на Красной площади Москвы и транслировалась центральными телеканалами, со вставками кадров демонстраций в других крупных городах страны Советов и братских социалистических странах народной демократии.

День Международной солидарности трудящихся

@темы: Первомай, СССР, день труда, пролетариат, первое мая, шествие, 1 мая

13:41 

РОССИЯ - ПОКЛОНЕНИЕ «РУССКИМ» ЦАРЯМ

Россия вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена!




Поклонение «русским» царям в РФ - товарищеская беседа советского историка Андрея Соломко и психолога Ларисы Винниковой


Рекомендуем думающим гражданам СССР



Романовы - династия «русских» царей и с 1721 года - императоров всероссийских, а впоследствии - царей Польши, великих князей Литвы и Финляндии, герцогов Ольденбурга и Гольштейн-Готторпа и великих магистров Мальтийского Ордена. Романовы отреклись от престола в марте 1917 года.

Прямая ветвь рода Романовых на всероссийском престоле пресеклась после смерти императрицы Елизаветы Петровны; с 5 января 1762 года императорский престол перешел по женской линии к Гольштейн-Готторп-Романовской династии, сыну царевны Анны Петровны и герцога Карла-Фридриха Гольштейн-Готторпского, по династическому договору их сын Карл Петер Ульрих Гольштейн-Готторпский (будущий император всероссийский Петр III) признавался членом императорского Дома Романовых. Таким образом, по генеалогическим правилам императорский род (династия) именуется Гольштейн-Готторп-Романовской.

Гольштейн-Готторпы - немецкая герцогская династия, младшая ветвь Ольденбургской династии, правившая в части Шлезвиг-Гольштейна в 1544-1773 годах, после его раздела на 3 части, когда восточная часть с замком Готторп досталась сыну датского короля Фредерика I - Адольфу.
В период с 1751 по 1818 год представители одной из ветвей династии были монархами в Швеции.
В 1761 году готторпский герцог Карл Петер Ульрих стал императором Всероссийским под именем Петра III. В связи с этим династию всероссийских императоров начиная с Петра III в специальной литературе по генеалогии и во всех императорских гербовниках именуют «Гольштейн-Готторп-Романовыми». Поэтому соединенный герб Гольштейн-Готторп-Романовых входил в Большой Герб Российской империи.

В 1773 году владения Гольштейн-Готторпов в Шлезвиг-Гольштейне были обменены на Ольденбург и Дельменхорст, что стало решением так называемого Готторпского вопроса.


Россия которую мы потеряли - Крепостное право



Романовы были еще теми царями...

Стихотворение Деревня - Александр Пушкин

Приветствую тебя, пустынный уголок,
Приют спокойствия, трудов и вдохновенья,
Где льется дней моих невидимый поток
На лоне счастья и забвенья.

Я твой - я променял порочный двор Цирцей,
Роскошные пиры, забавы, заблужденья
На мирный шум дубров, на тишину полей,
На праздность вольную, подругу размышленья.

Я твой - люблю сей темный сад
С его прохладой и цветами,
Сей луг, уставленный душистыми скирдами,
Где светлые ручьи в кустарниках шумят.

Везде передо мной подвижные картины:
Здесь вижу двух озер лазурные равнины,
Где парус рыбаря белеет иногда,
За ними ряд холмов и нивы полосаты,

Вдали рассыпанные хаты,
На влажных берегах бродящие стада,
Овины дымные и мельницы крылаты;
Везде следы довольства и труда...

Я здесь, от суетных оков освобожденный,
Учуся в истине блаженство находить,
Свободною душой закон боготворить,
Роптанью не внимать толпы непросвещенной,
Участьем отвечать застенчивой мольбе
И не завидывать судьбе
Злодея иль глупца - в величии неправом.

Оракулы веков, здесь вопрошаю вас!
В уединеньи величавом
Слышнее ваш отрадный глас.
Он гонит лени сон угрюмый,
К трудам рождает жар во мне,
И ваши творческие думы
В душевной зреют глубине.

Но мысль ужасная здесь душу омрачает
Среди цветущих нив и гор
Друг человечества печально замечает
Везде невежества убийственный позор!

Не видя слез, не внемля стона,
На пагубу людей избранное судьбой,
Здесь барство дикое, без чувства, без закона,
Присвоило себе насильственной лозой.

И труд, и собственность, и время земледельца.
Склонясь на чуждый плуг, покорствуя бичам,
Здесь рабство тощее влачится по браздам
Неумолимого владельца.

Здесь тягостный ярем до гроба все влекут,
Надежд и склонностей в душе питать не смея,
Здесь девы юные цветут
Для прихоти бесчувственной злодея.

Опора милая стареющих отцов,
Младые сыновья, товарищи трудов,
Из хижины родной идут собой умножить
Дворовые толпы измученных рабов!

О, если б голос мой умел сердца тревожить!
Почто в груди моей горит бесплодный жар
И не дан мне судьбой витийства грозный дар?
Увижу ль, о друзья народ неугнетенный!

И рабство, падшее по манию царя,
И над Отечеством свободы просвещенной
Взойдет ли наконец прекрасная заря?




Россия крепостная - русский мир XVII-XIX веков. О том, что в царской Российской империи существовало крепостное право, знают все. Но что оно представляло собой на самом деле - сегодня мало кто знает. После раздробления СССР в 1991 году тема эта была окружена своего рода заговором умолчания, продолжающимся до сих пор… Видимо, правда о двухвековом периоде народного рабства часто оказывается слишком неудобной по разным соображениям для правящих режимов на территориях социалистических республик Советского Союза. Поэтому совершенно упускается тот факт, что на момент начала крестьянской реформы двадцать три миллиона крестьян представляли собой полную частную собственность своих господ. И эта «крещеная собственность» продавалась с разлучением семей, ссылалась в Сибирь, проигрывалась в карты, обменивалась на борзых щенков, и, наконец, погибала от бесчеловечных наказаний…
Нам уже более чем четверть века внедряют в сознание мысли о том какую распрекраксную Россию мы потеряли в 1917, когда большевики при широкой поддержке обездоленных народных масс скинули класс эксплуататоров и угнетателей и как же мы страдали в стране Советов…
Одним словом не живем, а влачим бессмысленное существование в королевствах кривых зеркал.



Дубровский аудиокнига Александр Пушкин - Крепостное право



Россия будет советской и социалистической!



СЛОВО О РОССИИ



Советская Россия,

Родная наша мать!

Каким высоким словом

Мне подвиг твой назвать?

Какой великой славой

Венчать твои дела?

Какой измерить мерой -

Что ты перенесла?



В годину испытаний,

В боях с ордой громил,

Спасла ты, заслонила

От гибели весь мир.

Ты шла в огонь и в воду,

В стальной кромешный ад,

Ложилася под танки

Со связками гранат;

В горящем самолете

Бросалась с облаков

На пыльные дороги,

На головы врагов;

Наваливалась грудью

На вражий пулемет,

Чтобы твои солдаты

Могли идти вперед...



Тебя морили мором

И жгли тебя огнем,

Землею засыпали

На кладбище живьем;

Тебя травили газом,

Вздымали на ножах,

Гвоздями прибивали

В немецких блиндажах...



Скажи, а сколько ж, сколько

Ты не спала ночей

В полях, в цехах, в забоях,

У доменных печей?

По твоему призыву

Работал стар и мал:

Ты сеяла, и жала,

И плавила металл;

Леса валила наземь,

Сдвигала горы с мест,-

Сурово и достойно

Несла свой тяжкий крест...



Ты все перетерпела,

Познала все сполна.

Поднять такую тяжесть

Могла лишь ты одна!

И, в бой благословляя

Своих богатырей,

Ты знала - будет праздник

На улице твоей!..



И он пришел! Победа

Твоя недалека:

За Тисой, за Дунаем

Твои идут войска;

Твое пылает знамя

Над склонами Карпат,

На Висле под Варшавой

Твои костры горят;

Твои грохочут пушки

Над прусскою землей,

Огни твоих салютов

Всплывают над Москвой...



Скажи, какой же славой

Венчать твои дела?

Какой измерить мерой

Тот путь, что ты прошла?

Никто в таком величье

Вовеки не вставал.

Ты - выше всякой славы,

Достойней всех похвал!

И все народы мира,

Что с нами шли в борьбе,

Поклоном благодарным

Поклонятся тебе;

Поклонятся всем сердцем

За все твои дела,

За подвиг твой бессмертный,

За все, что ты снесла;

За то, что жизнь и правду

Сумела отстоять,

Советская Россия,

Родная наша мать!




Наша Родина СССР!

@темы: Россия, СССР, Романовы, крепостное право, Александр Пушкин, стихотворение деревня, Гольштейн-Готторпы, русский мир, слово о России

15:30 

БАМ - БАЙКАЛО-АМУРСКАЯ МАГИСТРАЛЬ

БАМ - Байкало-Амурская магистраль - железная дорога СССР в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. БАМ - одна из крупнейших железнодорожных магистралей в мире. На строительство БАМа из Москвы 27 апреля 1974 года отправился первый Всесоюзный ударный комсомольский отряд имени XVII съезда ВЛКСМ



Мир который зовется БАМ



Прокладывать магистраль отправились сразу 600 человек - комсомольцы Москвы, Ленинграда, всех союзных республик. Командиром Всесоюзного ударного комсомольского отряда стал Виктор Лакомов - депутат Верховного Совета РСФСР, Герой Соцтруда, опытный транспортный строитель, комиссар - Владимир Мучицын.

Строительство центральной части железной дороги, которое происходило в сложных геологических и климатических условиях. Основной путь Тайшет - Советская Гавань строился с перерывами с 1938 года по 1984 год. В 1967 году вышло постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР, были возобновлены проектно-изыскательские работы.

Строительству этой магистрали придавали большое значение. Во-первых, БАМ должен был стать вторым, более коротким по сравнению с Транссибом, выходом к Тихому океану. Во-вторых, это дорога к богатствам Восточной Сибири и Дальнего Востока. Экономисты рассматривали задачу хозяйственного освоения территории в зоне БАМа как крупную народнохозяйственную программу, которую можно поставить в один ряд с такими, как Урало-Кузнецкий комплекс, Ангаро-Енисейский проект, как освоение нефтяных и газовых богатств Западной Сибири. Строителям БАМ предстояло выполнить в период с 1970 по 1980- е годы то, что не удалось сделать первопроходцам трассы в 1920-30-е годы так, как помешала война и связанные с ней огромные материальные и людские потери.



В 1974 году ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление о строительстве Байкало-Амурской магистрали. Министерству путей сообщения и Министерству транспортного строительства было поручено построить магистраль протяженностью 3145 километров от города Усть-Кут (станция Лена) до города Комсомольска-на-Амуре через Нижнеангарск, Чару, Тынду, Ургал; проложить второй путь длиной 680 километров на действующей Западной части БАМ Тайшет-Лена. В 1974-1979 годы построить однопутную 400-километровую железную дорогу БАМ-Тында-Беркакит. В основных направлениях экономического и социального развития СССР на 1981-1985 годы и на период до 1990 года было записано: Открыть движение поездов на всем протяжении Байкало-Амурской железнодорожной магистрали.

В апреле 1974 годы на стройку прибыл отряд посланцев ХПУ съезда ВЛКСМ Через год, 8 мая 1975 года в канун Дня Победы, строители досрочно сдали линию БАМ Тында, открыв тем самым путь строительным грузам на главную магистраль. В ноябре 1977 года линия БАМ Тында была сдана в постоянную эксплуатацию. Одновременно было открыто рабочее движение поездов от Тынды до Баркакита. За десять лет строительства трассы БАМ была проделана большая работа, практически каждый год становился новой вехой, новым рубежом в освоении трудностей северной дороги.



БАМ вчера, сегодня, завтра



БАМ - это ярчайший пример могущества страны Советов! Ни в какой другом государстве невозможно было бы построить такую магистраль. И еще -это дружба людей, совсем разных, которые никогда раньше друг друга не видели, вместе оказались в этих суровых местах и смогли сработаться и сдружиться. Строить БАМ ехали представители разных национальностей: украинцы, татары, русские, казахи, армяне, грузины, молдаване, белорусы, азербайджанцы, узбеки, таджики и другие.

Первый отряд имени XVII съезда ВЛКСМ, сформированный в дни работы комсомольского съезда, состоял из 600 бойцов, многим из которых тогда было по 18 - 20 лет.

Строительство БАМ - мудрое решение советского руководства. Без БАМа мы сегодня не проехали бы на Дальний Восток и обратно. На сегодняшний день Транссибирская магистраль не смогла бы взять на себя весь нынешний поток грузов.
Я выражаю глубокое уважение и благодарность всем строителям сквозной дороги от Байкала до Амура.


Наша Родина СССР www.youtube.com/watch?v=jGY5PUsyvJs

@темы: БАМ, СССР, КПСС, ВЛКСМ, железная дорога, строительство БАМ, Байкало-Амурская магистраль, Совет Министров СССР, Мир который зовется БАМ

21:22 

ТАШКЕНТСКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ 26 АПРЕЛЯ 1966 ГОДА

Ташкентское землетрясение силой 8 баллов произошло 26 апреля 1966 года. Ташкентское землетрясение - огромная человеческая беда для всего советского народа...



Думающим гражданам СССР предлагаем посмотреть отрывок помощь Узбекской ССР от братских социалистических республик Советского Союза из многосерийной документальной киноэпопеи Правда великого народа



Помогите Ташкенту!

Озверевшим штакетником
вмята женщина в стенку.

Помогите Ташкенту!
Если лес - помоги,
если хлеб - помоги,
если есть - помоги,
если нет - помоги!
Ты рожаешь, Земля.
Говорят, здесь красивые
горные встанут массивы.
Но настолько ль красиво,
чтоб живых раскрошило?
На руинах, как боль,
слышны аплодисменты -
ловит девочка моль.

Помогите Ташкенту
Сад над адом. Вы как?
Колоннада откушена.
Будто кукиш векам,
над бульваром свисает пол-Пушкина.

Выживаем назло
сверхтолчкам хамоватым.
Как тебя натрясло,
белый домик Ахматовой!

Если кровь - помогите,
если кров - помогите,
где боль - помогите,
собой - помогите!

Возвращаю билеты.
Разве мыслимо бегство
от твоих заболевших,
карих, бедственных!

Разве важно, с кем жили?
Кого вызволишь - важно.
До спасенья - чужие,
лишь спасенные - ваши.

Я читаю тебе
в сумасшедшей печали.
Я читаю Беде,
чтоб хоть чуть полегчало.
Как шатает наш дом.

Как ты? Цела ли? Не поцарапало?
пытаюсь дозвониться… тщетно.
Зарифмую потом.
Помогите Ташкенту!

Инженер - помогите.
Женщина - помогите.
Понежней помогите -
город на динамите.

Мэры, звезды, студенты,
липы, возчицы хлеба,
дышат в общее небо.
Не будите Ташкента!

Как далось это
необыкновенно недешево.
Нету крыш. Только небо.
Нету крыши надежнее.

Ну, а вы вне Беды?
Погодите закусывать кетой.
Будьте так же чисты.
Помогите Ташкенту!

Ах, Клубок Литтарантулов,
не устали делить монументы?
Напишите талантливо.
Помогите Ташкенту!

Кукла под сапогами.
Помогите Ташкенту!
Как он вам помогает
Стать собой!

Помогите Ташкенту!




Ташкентское землетрясение - катастрофическое землетрясение (магнитуда 5.2). Ташкентское землетрясение случилось 26 апреля 1966 года в 5:23 в городе Ташкент Узбекской ССР. При относительно небольшой магнитуде (М=5,2 по шкале Рихтера), но из-за небольшой глубины (от 8 до 3 километров) залегания очага, оно вызвало 8-9-балльные (по 12-балльной шкале MSK-64) сотрясения земной поверхности и существенные повреждения строительных объектов в центре города. Зона максимальных разрушений составляла около десяти квадратных километров. На окраинах же столицы сейсмический эффект едва достигал 6 баллов. Сильные колебания почвы с частотой 2-3 герц продолжались 10-12 секунд. Относительно небольшое число пострадавших (8 погибших и несколько сот травмированных) в городе с миллионным населением обязано преобладанию вертикальных (а не горизонтальных) сейсмических колебаний, что предотвратило полный обвал даже ветхих глинобитных домов. Анализ причин травм показал, что в 10% случаев они были получены от обрушений стен и крыш, 35% - от падающих конструктивных частей зданий и сооружений (штукатурка, гипсовая лепка, кирпичи и тому подобное) и предметов домашнего обихода.



Последствия Ташкентского землетрясения
Из-за землетрясения центральная часть Ташкента была практически полностью разрушена. Подверглись разрушению более 2 миллионов квадратных метров жилой площади, 236 административных зданий, около 700 объектов торговли и общественного питания, 26 коммунальных предприятий, 181 учебное заведение, 36 учреждений культуры, 185 медицинских и 245 промышленных зданий. Без крыши над головой остались 78 тысяч семей или свыше 300 тысяч человек из проживавших тогда в Ташкенте полутора миллионов. По решению Правительства вместо восстановления разрушенных старых одноэтажных глинобитных домов на их месте были построены новые современные многоэтажные дома. Ташкент был полностью восстановлен за 3,5 года.
Такая масштабная реконструкция центра крупного города стала возможна в результате помощи всей страны СССР в восстановлении Ташкента. Благодаря усилиям братских социалистических республик Советского Союза, всего многонационального советского общества, была осуществлена реконструкция и построены несколько новых микрорайонов как в центре города, так и на свободных площадях в юго-западной части города - на Чиланзаре.



Домой в СССР - Джон кофе



Я знаю - город будет,
Я знаю, саду - цвесть,
Когда такие люди
В стране советской есть!


Многие дома, кварталы и улицы длительное время носили названия городов, которые оказывали помощь Ташкенту в то трудное время. В честь этого события воздвигнут мемориальный комплекс Мужество.



Ташкент - столица и крупнейший город Узбекской ССР, город республиканского подчинения, административный центр Ташкентской области, в состав которой не входит. Крупнейший по численности населения город Узбекистана и Средней Азии, центр Ташкентской городской агломерации, важнейший политический, экономический, культурный и научный центр страны, а также авиационный, железнодорожный и автомобильный узел. Административно разделен на 11 районов.
Город Ташкент входит в пятерку самых крупных по населению городов СССР. Население около двух с половиной миллионов человек.

Узбекская Советская Социалистическая Республика (Узбекская ССР) - образована 27 октября 1924 года. Узбекская ССР по численности населения третья социалистическая республика в стране Советов по РСФСР и УССР.

Советский Союз будет освобожден, восстановлен и возрожден!

Землетрясение - представляет собой подземные толчки и колебания земной поверхности. Наиболее опасные из них возникают из-за тектонических смещений и разрывов в земной коре или верхней части мантии Земли. Колебания от них в виде упругих сейсмических волн передаются на огромные расстояния, а вблизи от очагов землетрясений они становятся причиной разрушения зданий и гибели людей. Землетрясения и связанные с ними явления изучает специальная наука - сейсмология.

Землетрясения наиболее известны по тем опустошениям, которые они способны произвести. Разрушения зданий и сооружений вызываются колебаниями почвы или гигантскими приливными волнами (цунами), возникающими при сейсмических смещениях на морском дне.
Большинство очагов землетрясений возникает близ поверхности Земли. Кстати, землетрясение иногда является самым опасным стихийным бедствием наряду с извержением вулкана.


Правда великого народа

Мы хотим домой в СССР

@темы: Ташкентское землетрясени, СССР, Ташкент, Узбекская ССР, землетрясение, помогите Ташкенту, домой в СССР

16:16 

КОЛОКОЛ ЧЕРНОБЫЛЯ ФИЛЬМ

Колокол Чернобыля документальный фильм. Авторы фильма Колокол Чернобыля не ставили перед собой задачу показать исчерпывающую картину произошедшего в Чернобыле с 26 апреля 1986 года. Они стремились запечатлеть свидетельства людей, непосредственно причастных к трагедии, уроки которой еще предстоит осознать…




Авария на Чернобыльской АЭС
, катастрофа на Чернобыльской АЭС, чернобыльская авария, в СМИ чаще всего употребляются термины чернобыльская катастрофа или Чернобыль - разрушение 26 апреля 1986 года 4-го энергоблока Чернобыльской атомной электростанции, которая находится на территории Украинской ССР.
Чернобыльская катастрофа в УССР отразилась на всем СССР. Непростая тема... Кто винит Киев, кто Кремль. Во всем, что произошло еще предстоит тщательно разобраться.

Авария на Чернобыльской АЭС носила взрывной характер, реактор был полностью разрушен, и в окружающую среду были выброшены радиоактивные вещества. Чернобыльская катастрофа - одна из крупнейших в своем роде за всю историю атомной энергетики, как по предполагаемому количеству погибших и пострадавших от ее последствий людей, так и по экономическому ущербу. 134 человека перенесли лучевую болезнь той или иной степени тяжести. Более 115 тысяч человек из 30-километровой зоны были эвакуированы. Для ликвидации последствий были мобилизованы значительные ресурсы, более 600 тысяч человек участвовали в ликвидации последствий аварии.



Чернобыльская атомная электростанция имени Владимира Ленина, ЧАЭС - остановленная атомная электростанция на территории УССР, известная в связи с аварией, произошедшей 26 апреля 1986 года.

Припять - покинутый город на севере УССР, в Киевской области.
Город Припять расположен на берегу реки Припять в 2 километрах от Чернобыльской АЭС, неподалеку от границы с БССР. Расстояние до Киева - 94 километра.

Чернобыль (производное от растения «чернобыльник», полынь обыкновенная) - город Иванковского района Киевской области УССР.
Чернобыль расположен на реке Припять, недалеко от ее впадения в Киевское водохранилище.
Город Чернобыль печально известен из-за аварии на Чернобыльской АЭС. До аварии в городе проживало примерно 13 тысяч человек. Как и город Припять отнесен к городам «без населения». В настоящее время в городе СССР проживают только работники учреждений и предприятий Зоны отчуждения и безусловного гарантированного отселения Чернобыльской АЭС, работающие на вахтовой основе, и самоселы. Расстояние до Киева по прямой - 83 километра, по автодорогам - 115 километра. Расположен в 18 километров юго-восточнее Чернобыльской АЭС

Атомная электростанция (АЭС) - ядерная установка для производства энергии в заданных режимах и условиях применения, располагающаяся в пределах определенной проектом территории, на которой для осуществления этой цели используются ядерный реактор (реакторы) и комплекс необходимых систем, устройств, оборудования и сооружений с необходимыми работниками (персоналом), предназначенная для производства электрической энергии (ОПБ-88/97).



документальный фильм Колокол Чернобыля

Авария на Чернобыльской АЭС plus.google.com/u/0/117765633048438737533/posts...

@темы: колокол Чернобыля, АЭС, Чернобыль, атомная электростанция, Припять, СССР, чернобыльская катастрофа, авария наЧернобыльской АЭС

17:55 

ЛЕНИН ЖИВ И БУДЕТ ЖИТЬ! ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ НАД РАСКРЫТЫМ ТОМОМ ЛЕНИНА

Ленин жив и будет жить! Документальный фильм Над раскрытым томом Ленина. Леннаучфильм 1975 год. Рекомендуем думающим гражданам СССР



Владимир Ленин человек, который с полным самоотвержением отдал все свои силы осуществлению социальной справедливости... Люди, подобные ему, являются хранителями и обновителями совести человечества - Альберт Эйнштейн




Над раскрытым томом Ленина
- советский документальный фильм Леннаучфильм 1975 года.
На примере анализа статьи «Памяти Коммуны» старшеклассники в фильме Над раскрытым томом Ленина знакомятся с системой записей, с методами использования справочной литературы, с принципами цитирования. Фильм Над раскрытым томом Ленинарассказывается о том, как Владимир Ленин готовил свои труды, как работал над изучением произведений Карла Маркса и Фридриха Энгельса.



Ульянов Владимир Ильич (основной псевдоним Ленин; 22 апреля 1870, Симбирск - 21 января 1924, усадьба Горки, Московская губерния, СССР) - российский революционер, советский политический и государственный деятель, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), один из главных организаторов и руководителей Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года в России, первый Председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР, создатель первого в мировой истории социалистического государства РСФСР в 1917 году и Советского Союза в 1922 году.
Владимир Ленин - марксист, публицист, основоположник марксизма-ленинизма, идеолог и создатель Третьего (Коммунистического) интернационала, основатель СССР, первый председатель СНК СССР. Сфера основных политико-публицистических работ - материалистическая философия, теория марксизма, критика капитализма и империализма, теория и практика осуществления социалистической революции, построения социализма и коммунизма, политэкономия социализма.


Биография Ленина - документальный советский фильм



Живой Ленин - кинохроника СССР - фильм института марксизма ленинизма при ЦК КПСС



ЛЕНИН - Александр Прокофьев

Ленин - клич миллионов. Никогда не смолкая,
Клич гремит через годы, через все времена.
Ленин в сердце народов, воля их боевая,
Песня матери сыну, что легка и вольна.

Ленин - вечное солнце, с ним никто нам не страшен,
Человеческой радости Ленин ясная весть.
Ленин - вождь Красной армии героической нашей,
Той, которая строилась, той, которая есть!

Вместе с Лениным рвали мы мрак извечный, гнетущий.
Рдеют звезды на шлемах, а сколько - не счесть.
Ленин - свет всех народов, тех, что будут в грядущем,
Тех, которые были, тех, которые есть!

Вместе с Лениным всюду врагов одолели,
Отстояли отчизну в кровавом бою.
Вместе с Лениным шли мы в снега и метели
За Советскую власть за родную свою…

За Советскую власть, что от моря до моря
Подняла металлистов, косарей, рыбаков,
За которую мужество наше прямое,
Закаленное Лениным, шло на гребни веков!

За Советскую власть, за простор необъятный -
От низин Заонежья до дорог на Памир…
Высоко встало солнце. Гремит наша клятва
От лица всех народов, населяющих мир!




Полное собрание сочинений Ленина - произведения Владимира Ленина - книги, статьи, речи российского и советского политика, основателя СССР Владимира Ленина.
В СССР было издано пять собраний сочинений Ленина и сорок «Ленинских сборников», составленных специально созданным по решению ЦК ВКП(б) для изучения ленинского творческого наследия Институтом Ленина. Последнее, 5-е, собрание сочинений в 55 томах, названо «полным».
В советское время периодически (раз в несколько лет) выпускался сборник избранных произведений, в двух-четырех томах. Кроме того, в 1984-1987 годах были выпущены «Избранные сочинения» в 10 томах (11 книгах).
В начале 1990-х годов планировалось к выпуску 6-е издание Полное собрание сочинений Ленина
Владимир Лавров утверждает, что произведения Ленина занимают первое место в мире среди переводной литературы; современный индекс переводов ЮНЕСКО дает Полное собрание сочинений Ленина 7 место.



Леннаучфильм (Ленинградская студия научно-популярных и учебных фильмов) - советская киностудия (город Ленинград).
Леннаучфильм - студия полного цикла, работающая над фильмами со сценарной заявки до кинотеатрального, видео- и телевизионного проката. Документальные картины, созданные на Леннаучфильм, рассказывают об истории России и СССР, оборонных технологиях, архитектуре, религии, обычаях нашего многонационального государства. Циклы о секретах редких профессий, народных промыслах, научно-популярные ленты о природе и путешествиях, биографические очерки.
В коллекции Леннаучфильм и игровые ленты с именитыми актерами, и анимационные (как короткометражные в самых разных техниках).
Продукция Леннаучфильм имеет многочисленные награды на международных фестивалях.



Наша Родина СССР www.youtube.com/watch?v=55Dfni0-YIE

17:24 

КИНОЖУРНАЛ ПИОНЕРИЯ №4 1978 ГОДА

Киножурнал Пионерия - первый советский детский киножурнал (СССР). Киножурнал Пионерия №4 1978 года выпуска - XVIII съезду Комсомола посвящается; Навстречу весне; Зайка люкс.



В соответствии с положением об организации, целью пионерской организации является - воспитывать юных борцов за дело Коммунистической партии Советского Союза. Цель выражена в девизе организации. На призыв: Пионер, к борьбе за дело Коммунистической партии Советского Союза будь готов! - следует ответ: Всегда готов!

Киножурнал Пионерия был посвящен освещению жизни Всесоюзной пионерской организации имени Владимира Ленина.



Киножурнал Пионерия начал выходить в 1931 году. Инициатором его создания была Арша Ованесова, которая к середине 1950-х годов сняла около двух сотен его выпусков, начиная с первого. Периодичность выхода выпусков киножурнала в 1970-1980-е годы была раз в месяц.
Киножурнал Пионерия выходил по 1987 год и был посвящен теме юношества и детства.
Сюжеты киножурнала Пионерия освещают жизнь школьников, деятельность пионерской организации, рассказывают об учебе, быте и отдыхе детей в СССР

Всесоюзная пионерская организация имени Владимира Ленина (ВПО имени Владимира Ленина) - массовая детская организация в СССР. Была образована решением Всероссийской конференции Комсомола 19 мая 1922 года, с тех пор 19 мая отмечается как День пионерии. До 1924 года пионерская организация носила имя Спартака, а после того как скончался Владимир Ленин получила его имя. Руководство деятельностью пионерской организации осуществлял ЦК ВЛКСМ.

Торжественное обещание пионера

«Я, (фамилия, имя), вступая в ряды Всесоюзной пионерской организации имени Владимира Ленина, перед лицом своих товарищей торжественно обещаю: горячо любить и беречь свою Родину, жить, как завещал великий Ленин, как учит Коммунистическая партия, всегда выполнять Законы пионеров Советского Союза».



Законы пионеров
Пионер - юный строитель коммунизма - трудится и учится для блага Родины, готовится стать ее защитником.
Пионер - активный борец за мир, друг пионерам и детям трудящихся всех стран.
Пионер равняется на коммунистов, готовится стать комсомольцем, ведет за собой октябрят.
Пионер дорожит честью своей организации, своими делами и поступками укрепляет ее авторитет.
Пионер - надежный товарищ, уважает старших, заботится о младших, всегда поступает по совести и чести.

Гимном пионерской организации считается Марш юных пионеров - советская пионерская песня, написанная в 1922 году двумя комсомольцами - пианистом Сергеем Кайдан-Дешкиным и поэтом Александром Жаровым.

Пионерская атрибутика
Важнейшими пионерскими атрибутами является дружинное знамя, отрядные флажки, горн и барабан, которые сопровождают все торжественные пионерские ритуалы. В каждой пионерской дружине имеется пионерская комната, где хранятся соответствующие атрибуты и проходят заседания совета дружины. В пионерской комнате, как правило, оформляется ритуальная стойка с пионерскими атрибутами, ленинский уголок и уголок интернациональной дружбы. В школе и в классах пионерами выпускаются и вывешиваются рукописного оформления дружинные и отрядные стенгазеты.

Пионерские информационные издания
ЦК ВЛКСМ ЦК ЛКСМ союзных социалистических республик Советского Союза, крайкомы и обкомы Комсомола, Центральный, Республиканские, краевые и областные советы пионерских организаций издавали пионерские газеты и журналы и другую детскую литературу, в том числе: газету «Пионерская правда», журнал «Пионер», журнал «Костер», журнал «Юный техник», журнал «Юный натуралист» и другое.



Коммунистическая партия СССР www.youtube.com/watch?v=jGY5PUsyvJs

15:51 

ГАГАРИНСКОЕ ПОЛЕ

День космонавтики 12 апреля. В День космонавтики предлагаем гражданам СССР посмотреть документальный фильм Гагаринское поле. Юрий Гагарин покоривший космос один из выдающихся сынов нашей Советской Родины-матери.



Советский документальный фильм Гагаринское поле о месте приземления в Саратовской области первого советского космического корабля «Восток-1» пилотируемого Юрием Гагариным. Саратовская студия телевидения 1974 год.



Архитектурный комплекс Гагаринское поле. Еще до апреля 1961 года нынешнее Гагаринское поле было простым колхозным полем «Ленинский путь» возле саратовского села Смеловка. В тот год 12 апреля жители близлежащего села Смеловка услышали хлопок в небе и увидели спускающиеся два парашюта. Они тогда даже не могли подозревать, что стали свидетелями важнейшего исторического события мирового масштаба. Теперь ежегодно 12 апреля празднуется всемирный День космонавтики.
Когда на землю приземлилась капсула с Юрием Гагариным на борту, судьба колхозного поля определилась на годы вперед. С того момента простой кусок земли стал мемориальным комплексом Гагаринское поле.

День космонавтики - отмечаемая в России 12 апреля дата, установленная в ознаменование первого полета человека в космос.
12 апреля 1961 года советский космонавт Юрий Гагарин на космическом корабле «Восток-1» стартовал с космодрома «Байконур» и впервые в мире совершил орбитальный облет планеты Земля. Полет в околоземном космическом пространстве продлился 108 минут.
В Советском Союзе праздник День космонавтики установлен указом Президиума Верховного Совета СССР от 9 апреля 1962 года. Отмечается под названием День космонавтики. Этот праздник установлен по предложению второго Летчика-космонавта СССР Германа Титова, который обратился в ЦК КПСС с соответствующим предложением 26 марта 1962 года.
В этот же день 12 апреля отмечается Всемирный день авиации и космонавтики согласно протоколу (п. 17) 61-й Генеральной конференции Международной авиационной федерации, состоявшейся в ноябре 1968 года и решению Совета Международной авиационной федерации, принятому 30 апреля 1969 года по представлению Федерации авиационного спорта СССР.



Юрий Гагарин (9 марта 1934, Клушино, Гжатский (ныне Гагаринский) район, Западная область, СССР - 27 марта 1968, возле села Новоселово, Киржачский район, Владимирская область, СССР) - летчик-космонавт СССР, Герой Советского Союза, кавалер высших знаков отличия ряда государств, почетный гражданин многих российских и зарубежных городов.

Юрий Гагарин Полковник ВВС СССР (1963), военный лётчик 1-го класса, заслуженный мастер спорта СССР (1961), член ЦК ВЛКСМ, депутат Верховного Совета СССР 7-го и 8-го созывов.

12 апреля 1961 года Юрий Гагарин стал первым человеком в мировой истории, совершившим полёт в космическое пространство. Ракета-носитель «Восток» с кораблем «Восток-1», на борту которого находился Юрий Гагарин, была запущена с космодрома Байконур. После 108 минут полета Юрий Алексеевич успешно приземлился в Саратовской области, неподалёку от Энгельса. Начиная с 12 апреля 1962 года, день полета Гагарина в космос был объявлен праздником - Днем космонавтики.




Первый космический полет вызвал большой интерес во всём мире, а сам Юрий Гагарин превратился в мировую знаменитость. По приглашениям зарубежных правительств и общественных организаций он посетил около 30 стран. Много у первого космонавта было поездок и внутри Советского Союза. В последующие годы Гагарин вел большую общественно-политическую работу, окончил Военно-воздушную инженерную академию имени профессора Николая Жуковского, работал в Центре подготовки космонавтов и готовился к новому полету в космос.

Село Смеловка - село в Терновском муниципальном образовании в составе Энгельсского муниципального района Саратовской области. Село Смеловка основано в 1842 году. Близ села Смеловка приземлился 12 апреля 1961 года первый космонавт планеты Юрий Гагарин. На месте приземления создан архитектурный комплекс Гагаринское поле
Село Смеловка находится в 2,7 км от центра муниципального образования - Терновки и в 15 километрах от города Энгельса.



Наша Родина СССР www.youtube.com/watch?v=jGY5PUsyvJs

@темы: День космонавтики, СССР, Гагарин, космос, Гагаринское поле, село Смеловка, Юрий Гагарин, 12 апреля, фильм Гагаринское поле, Саратовская студия телевидения, День космонавтики 12 апреля, архитектурный комплекс Гагаринское поле

13:56 

Сталин о революции

Сталин о революции - рекомендую думающим гражданам СССР.

Иосиф Сталин: Революция не может удовлетворить всех и вся. Она всегда одним концом удовлетворяет трудящиеся массы, другим концом бьёт тайных и явных врагов этих масс.
Поэтому надо выбирать: либо вместе с рабочими и крестьянской беднотой за революцию, либо вместе с капиталистами и помещиками против революции.


(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «О Временном правительстве» Том 3, страница 42)



Революция - коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. В политическом смысле революция это смена общественно-политической формации.
Революция - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).



Иосиф Сталин об эволюции и революции
Диалектический метод говорит, что движение имеет двоякую форму: эволюционную и революционную.
Движение эволюционно, когда прогрессивные элементы стихийно продолжают свою повседневную работу и вносят в старые порядки мелкие, количественные, изменения.
Движение революционно, когда те же элементы объединяются, проникаются единой идеей и устремляются против вражеского лагеря, чтобы в корне уничтожить старые порядки и внести в жизнь качественные изменения, установить новые порядки.
Эволюция подготавливает революцию и создает для нее почву, а революция завершает эволюцию и содействует ее дальнейшей работе.


(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Анархизм или социализм?» Том 1, страница 300)

Иосиф Сталин: С точки зрения диалектического метода эволюция и революция, количественное и качественное изменения, - это две необходимые формы одного и того же движения.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Анархизм или социализм?» Том 1, страница 309)

Иосиф Сталин: Основной вопрос революции есть вопрос о власти. Характер революции, ход и исход ее, целиком определяется тем, в чьих руках власть, какой класс стоит у власти. Так называемый кризис власти есть не что иное, как внешнее выражение борьбы классов за власть. Революционная эпоха тем, собственно, и замечательна, что борьба за власть принимает здесь наиболее острый и обнаженный характер.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Две линии» Том 3, страница 295)

Иосиф Сталин О развитии революции
Движение революции нельзя рассматривать, как движение по сплошной восходящей линии. Это книжное, не реальное представление о революции. Революция движется всегда зигзагами, наступая и громя старые порядки в одних районах, терпя частичные поражения и отступая в других районах.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Беседа со студентами университета имени Сун Ят-Сена» Том 9, страница 260)

Иосиф Сталин: Никогда нельзя изображать развитие кризиса, как восходящую линию нарастающих провалов. Никогда такого кризиса не бывает. Революционный кризис развивается обычно в виде зигзагов: маленький провал, потом улучшение положения, потом более серьезный провал, затем некоторый подъем и так далее. Наличие зигзагов не должно давать основания думать, что дела буржуазии поправляются.

Поэтому благодушие тут опасно. Опасно, так как кризис может подвинуться быстрее, чем думают, и тогда французские товарищи могут быть застигнуты врасплох. А Партия, застигнутая врасплох, не может руководить событиями.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Речь во французской комиссии VI пленума ИККИ» Том 8, страница 101)

Иосиф Сталин: В период нарастающего кризиса всегда правые поднимают голову. Это общий закон для революционного кризиса. Правые поднимают голову, ибо они боятся революционного кризиса и поэтому готовы сделать все, чтобы оттащить партию назад и не дать развиться нарастающему кризису.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Речь во французской комиссии VI пленума ИККИ» Том 8, страница 102)

Иосиф Сталин: В революционную эпоху невозможно устоять на одной точке, тут можно лишь двигаться - вперед или назад. Поэтому, кто старается остановиться во время революции, тот неминуемо отстанет, а кто отстал, тому нет пощады: революция толкнет его в лагерь контрреволюции.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Отставшие от революции» Том 3, страница 63)

О революции буржуазной, пролетарской и отличиях между ними

Иосиф Сталин: Французская империалистическая республика дает массу примеров того, как представители капитала, сами не входя в кабинет министров, «пускают» туда мелкобуржуазных «социалистов» для того, чтобы, спрятавшись за кулисами и действуя чужими руками, беспрепятственно грабить страну. Мы знаем из истории, как финансовые тузы Франции, выдвигая во главе министерства «социалистов» (Бриан! Вивиани!), а сами стоя за их спиной, с успехом проводили политику своего класса.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «О разрыве с кадетами» Том 3, страница 276)

Иосиф Сталин: Не удивительно, что французскую революцию возглавляли буржуазные демократы, а рабочие плелись в хвосте этих господ, «рабочие боролись, а буржуа приобретали власть».

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Современный момент и объединительный съезд рабочей партии» Том 1, страница 255)

Иосиф Сталин: Нынешняя Россия во многом напоминает нам Францию времен великой революции. Это сходство, между прочим, выражается в том, что и у нас, как во Франции, контрреволюция ширится и, не умещаясь в собственных границах, вступает в союз с контрреволюцией других государств - она постепенно принимает международный характер. Во Франции старое правительство заключило союз с австрийским императором и прусским королем, призвало себе на помощь их войска и повело наступление на народную революцию. В России старое правительство заключает союз с германским и австрийским императорами е оно хочет призвать себе на помощь их войска и потопить в крови народную революцию.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Международная контрреволюция» Том 1, страница 247)

Иосиф Сталин
: Раньше обычно дело происходило таким образом, что рабочие дрались во время революции на баррикадах, они проливали кровь, они свергали старое, а власть попадала в руки буржуа, которые угнетали и эксплуатировали потом рабочих. Так было дело в Англии и во Франции. Так было дело в Германии. У нас, в России, дело приняло другой оборот. У нас рабочие представляли не только ударную силу революции. Будучи ударной силой революции, русский пролетариат старался вместе с тем быть гегемоном, политическим руководителем всех эксплуатируемых масс города и деревни, сплачивая их вокруг себя, отрывая их от буржуазии, изолируя политически буржуазию. Будучи же гегемоном эксплуатируемых масс, русский пролетариат боролся за то, чтобы захватить власть в свои руки и использовать ее в своих собственных интересах, против буржуазии, против капитализма. Этим, собственно, и объясняется, что каждое мощное выступление революции в России, как в октябре 1905 года, так и в феврале 1917 года, выдвигало на сцену Советы рабочих депутатов, как зародыши нового аппарата власти, призванного подавлять буржуазию,- в противовес буржуазному парламенту, как старому аппарату власти, призванному подавлять пролетариат.

Дважды пыталась у нас буржуазия восстановить буржуазный парламент и положить конец Советам: в сентябре 1917 года, во время Предпарламента, до взятия власти большевиками, и в январе 1918 года, во время Учредительного собрания, после взятия власти пролетариатом,- и каждый раз терпела поражение. Почему? Потому, что буржуазия была уже изолирована политически, миллионные массы трудящихся считали пролетариат единственным вождем революции, а Советы были уже проверены и испытаны массами, как своя рабочая власть, променять которую на буржуазный парламент было бы для пролетариата самоубийством. Не удивительно поэтому, что буржуазный парламентаризм не привился у нас. Вот почему революция привела в России к власти пролетариата.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Беседа с первой американской рабочей делегацией» Том 10, страница 96)

Иосиф Сталин: Различие между революцией пролетарской и революцией буржуазной можно было бы свести к пяти основным пунктам:

1) Буржуазная революция начинается обычно при наличии более или менее готовых форм капиталистического уклада, выросших и созревших еще до открытой революции в недрах феодального общества, тогда как пролетарская революция начинается при отсутствии, пли почти при отсутствии, готовых форм социалистического уклада.

2) Основная задача буржуазной революции сводится к тому, чтобы захватить власть и привести ее в соответствие с наличной буржуазной экономикой, тогда как основная задача пролетарской революции сводится к тому, чтобы, захватив власть, построить новую, социалистическую экономику.

3) Буржуазная революция завершается обычно захватом власти, тогда как для пролетарской революции захват власти является лишь ее началом, причем власть попользуется как рычаг для перестройки старой экономики и организации новой.

4) Буржуазная революция ограничивается заменой у власти одной эксплуататорской группы другой эксплуататорской группой, ввиду чего она не нуждается в сломе старой государственной машины, тогда как пролетарская революция снимает с власти все и всякие эксплуататорские группы и ставит у власти вождя всех трудящихся и эксплуатируемых, класс пролетариев, ввиду чего она не может обойтись без слома старой государственной машины и замены ее новой.


5) Буржуазная революция не может сплотить вокруг буржуазии на сколько-нибудь длительный период миллионы трудящихся и эксплуатируемых масс именно потому, что они являются трудящимися и эксплуатируемыми, тогда как пролетарская революция может и должна связать их с пролетариатом в длительный союз именно как трудящихся и эксплуатируемых, если она хочет выполнить свою основную задачу упрочения власти пролетариата и построения новой, социалистической экономики.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «К вопросам ленинизма» Том 8, страница 21)

Иосиф Сталин: В чем состоит исходный пункт Коминтерна и коммунистических партий вообще при подходе к вопросам революционного движения в колониальных и зависимых странах?

Он состоит в строгом различении между революцией в странах империалистических, в странах, угнетающих другие народы, и революцией в странах колониальных и зависимых, в странах, терпящих империалистический гнёт других государств. Революция в империалистических странах - это одно, там буржуазия является угнетателем других народов, там она контрреволюционна на всех стадиях революции, там момент национальный, как момент освободительной борьбы, отсутствует. Революция в колониальных и зависимых странах - это нечто другое, там гнет империализма других государств является одним из факторов революции, там этот гнет не может не задевать также и национальную буржуазию, там национальная буржуазия на известной стадии и на известный срок может поддержать революционное движение своей страны против империализма, там национальный момент, как момент борьбы за освобождение, является фактором революции.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Объединенный пленум ЦК и ЦКК ВКП(б)» Том 10, страница 10)

Иосиф Сталин: Пролетариат был и остается смертельным врагом царизма. Крестьянство верило пролетариату и, видя, что ему не получить земли без свержения царизма, пошло за пролетариатом.

Либеральная буржуазия разочаровалась в царизме и отошла от него, ибо царизм не только не завоевал ей новых рынков, но не сумел удержать даже старых, отдав Германии пятнадцать губерний.

Союзный капитал, друг и доброжелатель Николая II, «принужден» был также изменить царизму, ибо царизм не только не обеспечил ему желанного «единства фронта», но явно готовил еще сепаратный мир с Германией.

Таким образом царизм оказался изолированным. Этим, собственно, и объясняется тот «поразительный» факт, что царизм «тихо и неслышно скончался».

Но силы эти преследовали совершенно различные цели.

Либеральная буржуазия и англо-французские капиталисты хотели проделать в России малую революцию, вроде младотурецкой, для того, чтобы, подняв воодушевление народных масс, использовать его для большой войны, причtм власть капиталистов и помещиков осталась бы в основе непоколебленной. Малая революция для большой войны!

Рабочие и крестьяне добивались, наоборот, коренной ломки старого уклада, того, что называется у нас великой революцией, с тем чтобы, опрокинув помещиков и обуздав империалистическую буржуазию, окончить войну, обеспечить дело мира. Великая революция и мир!

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Выступления на VI съезде РСДРП(б)» Том 3, страница 171)

О восстаниях на Руси

Иосиф Сталин: Почему погибло восстание крестьян при Пугачеве или при Степане Разине? Почему тогда не сумели крестьяне добиться изгнания помещиков? Потому, что у них не было, да и не могло быть тогда такого революционного руководителя, как рабочий класс. Почему французская революция кончилась победой буржуазии и возвращением изгнанных ранее помещиков? Потому, что у французских крестьян не было тогда, да и не могло быть, такого революционного руководителя, как рабочий класс, - крестьянством руководили тогда буржуазные либералы. Наша страна является единственной страной в мире, где союз рабочих и крестьян одержал победу над помещиками и капиталистами. А чем это объяснить? Тем, что во главе революционного движения в нашей стране стоял и продолжает стоять испытанный в боях класс рабочих. Стоит только подорвать у нас идею руководства рабочего класса, чтобы от союза рабочих и крестьян не осталось камня на камне, а капиталисты и помещики вернулись бы обратно в свои старые гнезда.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «О хозяйственном положении и политике партии» Том 8, страница 143)

Иосиф Сталин: Мы, большевики, всегда интересовались такими историческими личностями, как Болотников, Разин, Пугачев и другие. Мы видели в выступлениях этих людей - отражение стихийного возмущения угнетенных классов, стихийного восстания крестьянства против феодального гнета. Для нас всегда представляло интерес изучение истории первых попыток подобных восстаний крестьянства. Но, конечно, какую-нибудь аналогию с большевиками тут нельзя проводить. Отдельные крестьянские восстания даже в том случае, если они не являются такими «разбойными» и неорганизованными, как у Степана Разина, ни к чему серьезному не могут привести. Крестьянские восстания могут приводить к успеху только в том случае, если они сочетаются с рабочими восстаниями, и если рабочие руководят крестьянскими восстаниями. Только комбинированное восстание во главе с рабочим классом может привести к цели.

Кроме того, говоря о Разине и Пугачеве, никогда не надо забывать, что они были царистами: они выступали против помещиков, но за «хорошего царя». Ведь таков был их лозунг.

Как видите, аналогия с большевиками никак не подходит.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Беседа с немецким писателем Эмилем Людвигом» Том 13, страница 112)

О революционной борьбе

Иосиф Сталин: Нельзя проводить непроходимую грань между «революционным подъемом» и «непосредственно революционной ситуацией». Нельзя говорить: «до этой черты мы имеем революционный подъем, а за чертой - скачок в непосредственно революционную ситуацию». Так могут ставить вопрос только схоластики. Первый обычно «незаметно» переходит во вторую. Задача состоит в том, чтобы теперь же готовить пролетариат к решительным революционным боям, не дожидаясь момента «наступления» так называемой непосредственно революционной ситуации.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Ответ товарищам свердловцам» Том 12, страница 189)

Иосиф Сталин: Было бы недостойным педантизмом требовать, чтобы Россия «подождала» с социалистическими преобразованиями, пока Европа не «начнет». «Начинает» та страна, у которой больше возможностей.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Выступления на VI съезде РСДРП(б)» Том 3, страница 174)

Иосиф Сталин: Можно ли отождествлять «революционную борьбу» и «революционные действия» с низвержением господствующего класса, с захватом власти, с победой революции, как условием разрешения национального вопроса? Конечно, нельзя. Одно дело, когда говоришь о победе революции, как об основном условии разрешения национального вопроса, и совершенно другое, дело, когда условием разрешения национального вопроса ставишь «революционные действия» и «революционную борьбу». Необходимо отметить, что путь реформ, путь конституционный вовсе не исключает «революционных действий» и «революционной борьбы». Решающими при определении революционного и реформистского характера той или иной партии нужно считать не «революционные действия» сами по себе, а те политические цели и задачи, во имя которых они предпринимаются и используются партией. Русские меньшевики в 1906 году, после разгона первой Думы, предлагали, как известно, организовать «всеобщую забастовку» и даже «вооруженное восстание». Но это нисколько не мешало им оставаться меньшевиками. Ибо для чего они предлагали тогда всё это? Конечно, не для разгрома царизма и организации полной победы революции, а для того, чтобы «произвести давление» на царское правительство в целях завоевания реформы, в целях расширения «конституции», в целях созыва «улучшенной» Думы. «Революционные действия» для реформирования старых порядков при сохранении власти в руках господствующего класса - это одно, это путь конституционный. «Революционные действия» для слома старых порядков, для низвержения господствующего класса - это другое, это путь революционный, это путь полной победы революции. Разница тут коренная.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Еще раз к национальному вопросу» Том 7, страница 218)

Иосиф Сталин: Революционность той или иной группы, того или иного течения, той или иной партии проверяется не на том, какие заявления или декларации будут вынесены ими. Революционность проверяется делом, практикой, практическими планами той или иной группы, того или иного течения, той или иной партии. Нельзя верить заявлениям и декларациям людей, как бы они ни были эффектны, если они не подтверждаются на деле и если они не проводятся в жизнь.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Объединенный пленум ЦК и ЦКК ВКП(б)» Том 10, страница 50)

Иосиф Сталин: Вообще Советы являются наиболее целесообразной формой организации масс, но мы должны говорить не языком учреждений, а указывать классовое содержание, должны стремиться к тому, чтобы массы также отличали форму от содержания.

Вообще говоря, вопрос о формах организации не является основным. Будет революционный подъем, создадутся и организационные формы. Пусть вопрос о формах не заслоняет основного вопроса: в руки какого класса должна перейти власть.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Выступления на VI съезде РСДРП(б)» Том 3, страница 181)

Иосиф Сталин: Стратегические лозунги нашей партии нельзя расценивать ни с точки зрения эпизодических удач или поражений революционного движения в тот или иной период, ни, тем более, с точки зрения сроков или форм осуществления тех или иных требований, вытекающих из этих лозунгов. Стратегические лозунги партии могут быть расцениваемы лишь с точки зрения марксистского анализа классовых сил и правильного расположения сил революции на фронте борьбы за победу революции, за сосредоточение власти в руках нового класса.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «О трех основных лозунгах партии» Том 9, страница 207)

Иосиф Сталин: До Октябрьской революции в некоторых кругах социалистов Западной Европы существовало убеждение, что социалистическая революция может разыграться и увенчаться успехом раньше всего в странах капиталистически развитых, причем одни гадали, что такой страной явится Англия, другие - Бельгия и так далее. Но почти все говорили о том, что в странах капиталистически отсталых, где пролетариат немногочислен и мало организован, как, например, в России, не может начаться социалистическая революция. Октябрьская революция опровергла этот взгляд, ибо социалистическая революция началась именно в стране отсталой в капиталистическом отношении, то есть в России.

Далее, некоторые участники Октябрьской революции были убеждены в том, что социалистическая революция в России может увенчаться успехом и успех этот может быть прочным лишь в том случае, если непосредственно за революцией в России начнется революционный взрыв на Западе, более глубокий и серьёзный, который поддержит и толкнёт вперёд революцию в России, причем предполагалось, что такой взрыв обязательно начнется. Этот взгляд также был, опровергнут событиями, ибо социалистическая Россия, не встретившая прямой революционной поддержки со стороны западного пролетариата и окруженная враждебными государствами, с успехом продолжает свое существование и развитие уже три года.

Оказалось, что социалистическая революция может не только начаться в капиталистически отсталой стране, но и увенчаться успехом, идти вперед, служа примером для стран капиталистически развитых.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «О политическом положении республики» Том 4, страница 374)

Иосиф Сталин: Три обстоятельства внешнего порядка определили ту сравнительную легкость, с какой удалось пролетарской революции в России разбить цепи империализма и свергнуть, таким образом, власть буржуазии.

Во-первых, то обстоятельство, что Октябрьская революция началась в период отчаянной борьбы двух основных империалистических групп, англо-французской и австро-германской, когда эти группы, будучи заняты смертельной борьбой между собой, не имели ни времени, ни средств уделить серьёзное внимание борьбе с Октябрьской революцией. Это обстоятельство имело громадное значение для Октябрьской революции, ибо оно дало ей возможность использовать жестокие столкновения внутри империализма для укрепления и организации своих сил.

Во-вторых, то обстоятельство, что Октябрьская революция началась в ходе империалистической войны, когда измученные войной и жаждавшие мира трудящиеся массы самой логикой вещей были подведены к пролетарской революции, как единственному выходу из войны. Это обстоятельство имело серьёзнейшее значение для Октябрьской революции, ибо оно дало ей в руки мощное орудие мира, облегчило ей возможность соединения советского переворота с окончанием ненавистной войны и создало ей, ввиду этого, массовое сочувствие как на Западе, среди рабочих, так и на Востоке, среди угнетенных народов.

В-третьих, наличие мощного рабочего движения в Европе и факт назревания революционного кризиса на Западе и Востоке, созданного продолжительной империалистической войной. Это обстоятельство имело для революции в России неоценимое значение, ибо оно обеспечило ей верных союзников вне России в её борьбе с мировым империализмом.

Но кроме обстоятельств внешнего порядка, Октябрьская революция имела еще целый ряд внутренних благоприятных условий, облегчивших ей победу.

Главными из этих условий нужно считать следующие.

Во-первых, Октябрьская революция имела за собой активнейшую поддержку громадного большинства рабочего класса России.

Во-вторых, она имела несомненную поддержку крестьянской бедноты и большинства солдат, жаждавших мира и земли.

В-третьих, она имела во главе, в качестве руководящей силы, такую испытанную партию, как партия большевиков, сильную не только своим опытом и годами выработанной дисциплиной, но и огромными связями о трудящимися массами.

В-четвертых, Октябрьская революция имела перед собой таких сравнительно легко преодолимых врагов, как более или менее слабую русскую буржуазию, окончательно деморализованный крестьянскими «бунтами» класс помещиков и совершенно обанкротившиеся в ходе войны соглашательские партии (партии меньшевиков и эсеров).

В-пятых, она имела в своём распоряжении огромные пространства молодого государства, где могла свободно маневрировать, отступать, когда этого требовала обстановка, передохнуть, собраться с силами.

В-шестых, Октябрьская революция могла рассчитывать в своей борьбе с контрреволюцией на наличие достаточного количества продовольственных, топливных и сырьевых ресурсов внутри страны.

Сочетание этих внешних и внутренних обстоятельств создало ту своеобразную обстановку, которая определила сравнительную лёгкость победы Октябрьской революции.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Октябрьская революция и тактика русских коммунистов» Том 6, страница 358)

Иосиф Сталин: Еще меньше оснований отрицать колоссальное значение факта смертельной войны между основными группами империалистов в период Октябрьского переворота, когда империалисты, занятые войной между собой, не имели возможности сосредоточить силы против молодой Советской власти, а пролетариат именно поэтому получил возможность взяться вплотную за организацию своих сил, за укрепление своей власти и подготовить разгром Колчака и Деникина.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Об основах ленинизма» Том 6, страница 156)

Иосиф Сталин: Если тогда в 1917-м году Советская Россия все же сохранилась как государство, то только потому, что империалисты Запада были заняты серьезной борьбой между собой. К тому же, к эксперименту большевиков в России они относились иронически: они рассчитывали, что большевики умрут своей собственной смертью.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Три года пролетарской диктатуры» Том 4, страница 384)

Иосиф Сталин: Почему нам удалось свергнуть власть буржуазии и поставить власть пролетариата? Потому, что мы вели подготовку Октября под лозунгом диктатуры пролетариата и беднейшего крестьянства, потому, что, исходя из этого лозунга, мы вели систематическую борьбу с соглашательством мелкобуржуазных партий, потому, что, исходя из этого лозунга, мы вели систематическую борьбу с колебаниями среднего крестьянства в Советах, потому, что только при таком лозунге мы могли преодолеть колебания середняка, разбить соглашательство мелкобуржуазных партий и собрать такую политическую армию, которая способна повести борьбу за переход власти в руки пролетариата.

Едва ли нужно доказывать, что без этих предварительных условий, определивших судьбу Октябрьской революции, мы не могли бы добиться поддержки крестьянства в целом ни в Октябре, ни после Октября в деле доведения до конца буржуазной революции.

Вот как надо понимать соединение крестьянских войн с пролетарской революцией.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «О лозунге диктатуры пролетариата» Том 9, страница 279)

Иосиф Сталин: Революции в прошлом оканчивались обычно сменой у кормила правления одной группы эксплуататоров другой группой эксплуататоров. Эксплуататоры менялись, эксплуатация оставалась. Так было дело во время освободительных движений рабов. Так было дело в период восстаний крепостных. Так было дело в период известных «великих» революций в Англии, во Франции, в Германии. Я не говорю о Парижской Коммуне, которая была первой, славной, героической, но все же безуспешной попыткой пролетариата повернуть историю против капитализма.

Октябрьская революция отличается от этих революций принципиально. Она ставит своей целью не замену одной формы эксплуатации другой формой эксплуатации, одной группы эксплуататоров другой группой эксплуататоров, а уничтожение всякой эксплуатации человека человеком, уничтожение всех и всяких эксплуататорских групп, установление диктатуры пролетариата, установление власти самого революционного класса из всех существовавших до сих пор угнетённых классов, организацию нового бесклассового социалистического общества.

Именно поэтому победа Октябрьской революции означает коренной перелом в истории человечества, коренной перелом в исторических судьбах мирового капитализма, коренной перелом в освободительном движении мирового пролетариата, коренной перелом в способах борьбы и формах организации, в быту и традициях, в культуре и идеологии эксплуатируемых масс всего мира.

В этом основа того, что Октябрьская революция есть революция интернационального, мирового порядка.

В этом же корень той глубокой симпатии, которую питают к Октябрьской революции угнетенные классы всех стран, видя в ней залог своего освобождения.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Международный характер Октябрьской революции» Том 10, страница 239)

Иосиф Сталин: Великое мировое значение Октябрьской революции в том, главным образом, и состоит, что он:

1) расширил рамки национального вопроса, превратив его из частного вопроса о борьбе с национальным гнётом в Европе в общий вопрос об освобождении угнетённых народов, колоний и полуколоний от империализма;

2) открыл широкие возможности и действительные пути для этого освобождения, чем значительно облегчил угнетенным народам Запада и Востока дело их освобождения, втянув их в общее русло победоносной борьбы с империализмом;

3) перебросил тем самым мост между социалистическим Западом и порабощённым Востоком, построив новый фронт революций, от пролетариев Запада через российскую революцию до угнетённых народов Востока, против мирового империализма.

Этим, собственно, и объясняется тот неописуемый энтузиазм, с которым относятся ныне к российскому пролетариату трудящиеся и эксплуатируемые массы Востока и Запада.

Этим, главным образом, и объясняется то бешенство, с которым набросились теперь на Советскую Россию империалистические хищники всего мира.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Октябрьский переворот и национальный вопрос» Том 4, страница 166)

Иосиф Сталин: Сила Октябрьской революции состоит, между прочим, в том, что она, в отличие от революций Запада, сплотила вокруг русского пролетариата многомиллионную мелкую буржуазию и, прежде всего, наиболее мощные и многочисленные её слои - крестьянство. Тем самым русская буржуазия была изолирована, оставлена без армии, а русский пролетариат превращён в вершителя судеб страны. Без этого русские рабочие не удержали бы власти.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Октябрьская революция и национальная политика русских коммунистов» Том 5, страница 113)

Иосиф Сталин: Существуют две особенности Октябрьской революции, уяснение которых необходимо, прежде всего для того, чтобы понять внутренний смысл и историческое значение этой революции.

Что это за особенности?

Это, во-первых, тот факт, что диктатура пролетариата родилась у нас, как власть, возникшая на основе союза пролетариата и трудящихся масс крестьянства. При руководстве последними со стороны пролетариата. Это, во-вторых, тот факт, что диктатура пролетариата утвердилась у нас, как результат победы социализма в одной стране, капиталистически мало развитой, при сохранении капитализма в других странах, капиталистически более развитых.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Октябрьская революция и тактика русских коммунистов» Том 6, страница 362)

Иосиф Сталин: Октябрьская революция уничтожила частную собственность на землю, уничтожила куплю-продажу земли, установила национализацию земли. Что это значит? Это значит, что крестьянин, чтобы производить хлеб, вовсе не нуждается теперь в том, чтобы покупать землю. Раньше он годами накоплял средства для того, чтобы приобрести землю, влезал в долги, шел в кабалу, лишь бы купить землю. Расходы на покупку земли, конечно, ложились на стоимость производства хлеба. Теперь крестьянин в этом не нуждается. Теперь он может производить хлеб, не покупая землю. Следовательно, сотни миллионов рублей, которые расходовали крестьяне на покупку земли, остаются теперь в кармане у крестьян. Что это - облегчает крестьян или не облегчает? Ясно, что облегчает.

Далее. До последнего времени крестьянин вынужден был ковырять землю старым инвентарём в порядке индивидуального труда. Всякому известно, что индивидуальный труд, вооружённый старыми, теперь уже негодными орудиями производства, не даёт того выигрыша, который необходим для того, чтобы жить сносно, систематически поднимать своё материальное положение, развить свою культуру и выйти на широкую дорогу социалистического строительства. Теперь, после усиленного развития колхозного движения, крестьяне имеют возможность объединить свой труд с трудом своих соседей, объединиться в колхоз, поднять целину, использовать заброшенную землю, получить машину и трактор и поднять таким образом производительность своего труда вдвое, если не втрое. А что это значит? Это значит, что крестьянин имеет теперь возможность, благодаря объединению в колхозы, производить гораздо больше, чем раньше, при той же затрате труда. Это значит, стало быть, что производство хлеба становится много дешевле, чем это имело место до последнего времени. Это значит, наконец, что при стабильности цен крестьянин может получить за хлеб гораздо больше, чем он получал до сих пор.

Как можно после всего этого утверждать, что Октябрьская революция не дала выигрыша крестьянству?

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «К вопросам аграрной политики в СССР» Том 12, страница 158)

Иосиф Сталин: Нельзя считать правильной политику Октябрьской революции не считая вместе с тем правильными ее неизбежные результаты.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Беседа с иностранными рабочими делегациями» Том 10, страница 212)



Революция - переворот в области мировоззрения, науки, искусства, моды. Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля определял контрреволюцию как «противовосстание, возмущение в пользу прежнего порядка, бывшего до прогресса».

Советская историография рассматривала контрреволюцию как регрессивный общественный процесс, направленный на реставрацию или сохранение отжившего общественного или государственного строя. Контрреволюция определялась как общественный процесс, противоположный революции, представляющий собой реакцию свергнутого класса на социальную революцию, направленный на реставрацию или сохранение свергнутого общественного и государственного строя. На сегодняшний день произошел фактически возврат к дореволюционным определениям: «Контрреволюция (латинское contra - против) - вид политического процесса, направленный на реставрацию старой политической системы, ее отдельных элементов и политической элиты в период революционных преобразований».
К началу XX века сложилось представление о революциях как процессе, проходящем в своем развитии две стадии: первая стадия связана с движением революции «влево», вторая - с контрреволюцией и реакцией.

Иосиф Сталин: Нельзя входить в состав правительства, если ведёшь дело к свержению этого правительства.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Революция в Китае и задачи Коминтерна» Том 9, страница 298)

Иосиф Сталин: Революция растет и крепнет именно в схватке с контрреволюцией.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Своим путем» Том 3, страница 272)

Иосиф Сталин: Неточность в речах ораторов: что мы переживаем, реакцию или контрреволюцию. Во время революций реакций не бывает. Когда у власти сменяются классы, это не реакция, а революция или контрреволюция.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Выступление на экстренной конференции петроградской организации» Том 3, страница 124)

Иосиф Сталин: Когда кризис власти разрешается, то это значит, что известный класс стал у власти.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Выступление на экстренной конференции петроградской организации» Том 3, страница 122)

Иосиф Сталин: Там, где пролетариат борется сознательно, либеральная буржуазия перестает быть революционной.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Предисловие к брошюре Каутского» Том 2, страница 4)

Иосиф Сталин: Чем сознательнее борется пролетариат, тем более контрреволюционной становится буржуазия.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Наши кавказские клоуны» Том 2, страница 40)

Иосиф Сталин: День восстания должен быть выбран целесообразно. Только так надо понимать революцию. Говорят, что нужно ждать нападения со стороны правительства, но надо понимать, что такое нападение. Повышение цен на хлеб, посылка казаков в Донецкий район и тому подобное, - все это уже нападение. До каких пор ждать, если не будет военного нападения? То, что предлагают Каменев и Зиновьев, объективно приводит к возможности для контрреволюции подготовиться и сорганизоваться. Мы без конца будем отступать и проиграем революцию.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Речь на заседании ЦК 17 октября 1917 года» Том 3, страница 381)

Иосиф Сталин: Удержание власти на другой день революции не менее важно чем взятие власти.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Троцкизм или ленинизм?» Том 6, страница 331)

Иосиф Сталин: Настоящим революционером является не тот, кто проявляет мужество в период победоносного восстания, но тот, кто, умея драться хорошо при победоносном наступлении революции, умеет вместе с тем проявить мужество в период отступления революции, в период поражения пролетариата, кто не теряет голову и не дрейфит при неудачах революции, при успехах врага, кто не ударяется в панику и не впадает в отчаяние в период отступления революции.

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Троцкизм или ленинизм?» Том 6, страница 330)

Иосиф Сталин: Кто садится меж двух стульев, тот предает революцию. Кто не с нами, тот против нас!

(И.В. Сталин Полное собрание сочинений «Современный момент и объединительный съезд рабочей партии» Том 1, страница 251)

Наша Родина СССР www.youtube.com/watch?v=54tx8cQuSsg

@темы: Сталин, СССР, революция, Иосиф Сталин, буржуазная революция, пролетариат, социалистическая революция, буржуазия, Октябрьская революция, товарищ Сталин, контрреволюция

08:31 

Киножурнал Фитиль выпуск 1

Фитиль - Всесоюзный сатирический киножурнал СССР. Советский юмор и социалистическая сатира. Киножурнал Фитиль выпуск 1 - В одном сапоге, Задача, Свекла и Живой труп.



Фитиль - Всесоюзный сатирический киножурнал СССР, затем - Телевизионный сатирический журнал Фитиль - сатирико-юмористическая программа с элементами журналистского расследования.
Выпуски сатирического киножурнала Фитиль состояли из разных сюжетов: игровых, документальных, мультипликационных.



Сергей Михалков так объяснял происхождение названия сатирического киножурнала Фитиль: «Почему именно «Фитиль»? «Фитиль» - это военно-морской термин. Его происхождение уходит в далекое прошлое. Смысл этого термина таков: когда адмирал замечал на том или ином корабле своего соединения непорядок - нечеткое выполнение задания, отклонение от курса и прочее, то на флагмане поднимался позывной корабля-нарушителя и производился выстрел из орудия по команде «Фитиль!». Выстрел производился для того, чтобы привлечь внимание всех командиров кораблей к сигналу, поднятому на флагмане. Прошли десятилетия, но и теперь бытуют среди военных такие выражения: - Слышали? Сегодня Иванов схватил от командира «фитиля!». А Петрова-то вчера крепко «фитильнули!». Отсюда и произошло название нашего сатирического киножурнала Фитиль».

Заставка сатирического киножурнала Фитиль была оформлена следующим образом: от ящика отрывается доска и вылетает зажигательный фитиль, раскручивающийся в причудливую надпись-вензель «Фитиль». Затем фитиль начинает быстро гореть, огонь подбирается к ящику, раздается взрыв и в сопровождении фортепиано показываются слова Всесоюзный сатирический киножурнал Фитиль и номер выпуска.



Цель создания сатирического киножурнала Фитиль - борьба с негативными явлениями в жизни страны Советов: взяточничеством, пьянством, разгильдяйством, бюрократией и расхищением государственного имущества и тому подобными. Как говорил Сергей Михалков: «Каждый выстрел-сюжет «Фитиля» был стопроцентно снайперским».

В советские времена киножурнал Фитиль показывали перед сеансом в кинотеатре.

Всесоюзный сатирический киножурнал Фитиль - главным человеком в деле создания «Фитиля» с первого дня был Сергей Михалков. Имя Михалкова как главного редактора и вдохновителя указывалось в титрах вплоть до закрытия журнала.
С 1973 по 1993 годы директором киногруппы журнала «Фитиль» был Аркадий Алексеев - директор картины высшей категории.
Художественным руководителем «Фитиля» в 1964-1985 годах был режиссер Александр Столбов (удостоившийся в 1978 году за работу в киножурнале Государственной премии СССР).

Сергей Михалков
(13 марта 1913, Москва, Российская империя - 27 августа 2009) - советский писатель, поэт, баснописец, драматург, публицист, военный корреспондент, сценарист, общественный деятель, автор текстов гимнов СССР.
Сергей Михалков Председатель Союза писателей РСФСР, а с 1992 по 2008 - председатель Международного сообщества писательских союзов. Заслуженный деятель искусств РСФСР (1967). Наибольшую известность Михалкову принесли его произведения для детей.
Сергей Михалков Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской (1970), трех Сталинских премий второй степени (1941, 1942, 1950) и Государственной премии СССР (1978), Депутат Верховного Совета СССР 8-11 созывов (1970-1989). Член КПСС с 1950 года.



Юмор - интеллектуальная способность подмечать в явлениях их комичные, смешные стороны. Чувство юмора связано с умением субъекта обнаруживать противоречия в окружающем мире.
В широком смысле юмор - все, что может вызвать смех, улыбку и радость.

Сатира - резкое проявление комического в искусстве, представляющее собой поэтическое обличение явлений при помощи различных комических средств: сарказма, иронии, гиперболы, гротеска, аллегории, пародии. На жанр политической сатиры повлияли произведения поэта Аристофана об афинском народовластии.
Юмор в сатире используется для того, чтобы разбавить прямую критику, иначе сатира может выглядеть как проповедь. Это характерно уже для первых сатирических произведений.

Всесоюзный сатирический киножурнал Фитиль www.youtube.com/watch?v=HLaowHG2lJ8

18:28 

РЕФЕРЕНДУМ О СОХРАНЕНИИ СССР

Референдум о сохранении СССР - всесоюзный референдум - единственный за всю историю существования СССР всесоюзный референдум . Всесоюзный референдум состоялся 17 марта 1991 года.



Конституция СССР Статья 5
Наиболее важные вопросы государственной жизни выносятся на всенародное обсуждение, а также ставятся на всенародное голосование (референдум).

Напомню, что 78% граждан Советского Союза твердо и однозначно высказались ЗА сохранение СССР!

Всесоюзный референдум - который состоялся 17 марта 1991 года, из 185,6 миллиона граждан СССР с правом голоса собрал 148,5 миллиона (79,5%), которые приняли участие в голосовании; из них 113,5 миллиона (76,43%) высказались за сохранение обновленного СССР.



Результаты по республикам СССР:
Российская СФСР (РСФСР) - 71,3% высказались ЗА сохранение СССР!
Украинская ССР (УССР) - 70,2% высказались ЗА сохранение СССР!
Белорусская ССР (БССР) - 82,7% высказались ЗА сохранение СССР!
Узбекская ССР (УзССР) - 93,7% высказались ЗА сохранение СССР!
Казахская ССР (КазССР) - 94,1% высказались ЗА сохранение СССР!
Азербайджанская ССР (АзССР) - 93,3% высказались ЗА сохранение СССР!
Киргизская ССР (КирССР) - 96,4% высказались ЗА сохранение СССР!
Таджикская ССР (ТадССР) - 96,2% высказались ЗА сохранение СССР!
Туркменская ССР (ТурССР) - 97,9% высказались ЗА сохранение СССР!



Органы власти ГССР (Грузинской Советской Социалистической Республики), ЛатССР (Латвийской Советской Социалистической Республики), ЛитССР (Литовской Советской Социалистической Республики), МССР (Молдавской Советской Социалистической Республики), АрССР (Армянской Советской Социалистической Республики) и ЭССР (Эстонской Советской Социалистической Республики) 17 марта 1991 года воспрепятствовали проведению референдума на территории своих республик и центральные республиканские комиссии референдума там не были созданы. Но не смотря на это на части этих территорий голосование было проведено - на территории воинских частей, куда приходили голосовать сознательные граждане СССР.

Референдум также проходил в Абхазии, Приднестровье, Южной Осетии и Гагаузии.



Нашу память о родной Державе
Из души не вытравить никак,
Хоть и льют глумливые отраву
Правда все равно развеет мрак
И откроем памяти мы дверцы
О стране, явившей всем пример,
Пламенем написано на сердце:
Родина моя СССР!


Референдум - форма непосредственного волеизъявления граждан, выражающаяся в голосовании по наиболее значимым вопросам общегосударственного, регионального или местного значения.
Референдум - важнейший институт прямой демократии. Представляет собой непосредственное правотворчество народа. Референдум - это один из способов участия общественности в принятии решений, важных для государства и для каждого отдельного гражданина.

Союз Советских Социалистических Республик, также Советский Союз и СССР - государство, существующее с 1922 года.



Конституция СССР 1977 года - принята Верховным Советом СССР 7 октября 1977 года на внеочередной седьмой сессии Верховного Совета СССР девятого созыва. Конституция СССР 1977 года вошла в историю как «Конституция развитого социализма».

Наша Родина СССР

@темы: референдум, СССР, Конституция, РСФСР, Советский Союз, Конституция СССР, всесоюзный референдум

15:04 

ВЫБОРЫ ПРЕЗИДЕНТА РФ ИДТИ ИЛИ БОЙКОТ ВЫБОРОВ?

Выборы Президента РФ идти или бойкот выборов? Павел Грудинин, Ксения Собчак, Владимир Жириновский, Сергей Бабурин, Борис Титов, Максим Сурайкин, Григорий Явлинский и Владимир Путин - кандидаты. Гражданская позиция гражданина СССР. Современная избирательная система это легитимизация буржуа.



Выборы Президента РФ - кандидаты:

Павел Грудинин (родился в СССР) выдвигается от Политической партии КПРФ (Коммунистическая партия Российской Федерации)

Ксения Собчак (родилась в СССР) выдвигается от Политической партии ГИ (Гражданская инициатива)

Владимир Жириновский (родился в СССР) выдвигается от Политической партии ЛДПР (Либерально демократическая партия России)

Сергей Бабурин (родился в СССР) выдвигается от Политической партии РОС (Российский общенародный союз)

Борис Титов (родился в СССР) выдвигается от Политической партии ПР (Партия роста)

Максим Сурайкин (родился в СССР ) выдвигается от Политической партии КР (Коммунисты России)

Григорий Явлинский (родился в СССР) выдвигается от Политической партии Яблоко

Владимир Путин (родился в СССР) самовыдвиженец.



Легитимизация - признание, утверждение или подтверждение законности какой-либо власти, какого-либо социального института, статуса, полномочий, опирающееся на принятые в данном обществе ценности.
Макс Вебер: Легитимизация - процесс признания социальными субъектами значимости общественно-политической реальности, как в целом, так и в ее отдельных проявлениях и составляющих.
Томас Лукман: Легитимизация это способы объяснения и оправдания социальных и политических отношений, их когнитивная и нормативная интерпретация.

Гражданская позиция - это стремление отстаивать свои законные права и интересы всеми законными методами и, кроме того гражданская позиция это небезразличие к соблюдению прав и интересов других людей.



Буржуазия (буржуа) - социально-классовая категория, которой соответствует господствующий класс капиталистического общества, обладающий собственностью (в форме денег, средств производства, земли, патентов или иного имущества). Буржуазия существует за счет прибавочной собственности на средства производства.



Прибавочная стоимость - стоимость, создаваемая неоплаченным трудом наемного рабочего сверх стоимости его рабочей силы и безвозмездно присваиваемая капиталистом. Прибавочная стоимость выражает специфически капиталистическую форму эксплуатации, при которой прибавочный продукт принимает форму прибавочной стоимости. Производство и присвоение прибавочной стоимости составляет сущность основного экономического закона капитализма. «Производство прибавочной стоимости или нажива - таков абсолютный закон…» капиталистического способа производства. Он отражает экономические отношения не только между капиталистами и наемными рабочими, но и между различными группами буржуазии: промышленниками, торговцами, банкирами, а также между ними и землевладельцами. Погоня за прибавочной стоимостью играет главную роль в развитии производительных сил при капитализме, определяет и направляет развитие производственных отношений капиталистического общества. Учение о прибавочной стоимости, которое Владимир Ленин назвал «…краеугольным камнем экономической теории Маркса», было впервые разработано Марксом в 1857-58 годах, в рукописи «Критика политической экономии» (первоначальный вариант «Капитала»), хотя отдельные положения имелись уже в таких работах 40-х годов XIX века, как «Экономическо-философские рукописи 1844 года», «Нищета философии», «Наемный труд и капитал».



Бойкот - форма политической и экономической борьбы, предполагает полное или частичное прекращение отношений с отдельным лицом, организацией, предприятием, государством например, отказ наниматься на работу, покупать продукцию данного предприятия или гражданское неповиновение.
Бойкот часто используется национально-освободительным движением в борьбе за гражданские права. Например, Махатма Ганди в 1921 году, во время борьбы за независимость Индии призывал индийцев бойкотировать британские фирмы и учебные заведения. Бойкоты местного уровня (против конкретных организаций, дискриминирующих по расовому признаку) были одним из основных приемов борьбы за гражданские права негров в США в 1950-х и 1960-х годах.

бойкот выборов?

14:05 

ЮРИЙ ГАГАРИН - ЛЕТЧИК КОСМОНАВТ СССР №1

Юрий Гагарин - летчик космонавт СССР №1, Герой Советского Союза, кавалер высших знаков отличия ряда государств, почетный гражданин многих советских и зарубежных городов. Космонавт Юрий Гагарин родился 9 марта 1934 года в Клушино Гжатского (ныне Гагаринского) района Западной области СССР

В честь дня его рождения предлагаем посмотреть документальный фильм СССР Наш Гагарин о первом космонавте в мире, Герое Советского Союза Гагарине Юрие Алексеевиче.



Юрий Гагарин был открытым простым советским человеком и одним из его любимых утверждений было: Главная сила в человеке - это сила духа!

В книге написанной им самим Дорога в космос - записки летчика-космонавта СССР было сказано: Наш советский народ своим гением, своим героическим трудом создал прекрасный в мире космический корабль «Восток» и его очень умное, очень надежное оборудование. От старта и до самого приземления у меня не было никакого сомнения в успешном исходе космического полета. Мне хочется от души поблагодарить наших ученых, инженеров, техников, всех советских рабочих, создавших такой корабль, на котором можно уверенно постигать тайны космического пространства. Позвольте также мне поблагодарить всех товарищей и весь коллектив, подготовивший меня к космическому полету. Я убежден, что все мои друзья летчики-космонавты готовы также в любое время совершить полет вокруг нашей планеты. Можно с уверенностью сказать, что мы на наших советских космических кораблях будем летать и по более дальним маршрутам. Я безмерно рад, что моя любимая социалистическая Отчизна первой в мире совершила этот полет, первой в мире проникла в Космос. Первый самолет, первый спутник, первый космический корабль и первый космический полет - вот этапы большого пути нашей Советской Родины к овладению тайнами природы.



Юрий Гагарин - полковник ВВС (1963). Летчик космонавт СССР, Военный летчик 1-го класса, ЗМС СССР (1961). Член ЦК ВЛКСМ. Депутат Верховного Совета СССР 7-го и 8-го созывов.

12 апреля 1961 года Юрий Гагарин стал первым человеком в мировой истории, который совершил полет в космос. Ракета носитель «Восток» с кораблем Восток, на борту которого находился Гагарин Юрий Алексеевич, была запущена с космодрома Байконур. После пребывания в космосе в течение 108 минут Юрий Гагарин успешно приземлился в Саратовской области, рядом с городом Энгельс. Начиная с 12 апреля 1962 года день полета Гагарина в космос был объявлен праздником - Днем космонавтики.



Первый космический полет вызвал большой интерес во всем мире, а сам Юрий Гагарин стал известен всему миру. По приглашениям зарубежных правительств и общественных организаций он посетил около 30 стран. Много у первого космонавта было поездок и внутри СССР. В последующие годы Юрий Гагарин вел большую общественно-политическую работу, окончил академию имени Жуковского, работал в ЦПК и готовился к новому полету в космос

@темы: Юрий Гагарин, СССР, космонавт, советский народ, космос, наш Гагарин, дорога в космос

21:57 

Хамза Хакимзаде Ниязи

Хамза Хакимзаде Ниязи родился 6 марта 1889 года. Сегодня в день рождение выдающегося революционера, коммуниста большевика, драматурга, общественного деятеля, народного поэта Узбекской ССР, которого убили басмачи реакционеры 18 марта 1929. Предлагаем участникам гражданам СССР начать просмотр советского многосерийного фильма Огненные дороги



Все пять фильмов (семнадцать серий) Огненные дороги - Сердце поэта, В поисках истины, Певец революции, Борющийся Туркестан и Моя республика вы можете посмотреть по ссылкам в комментариях под постом.

После трагического для трудового многонационального советского народа 1991 года значение деятельности Хамзы Хакимзаде Ниязи, как революционера, большевика коммуниста и советского пропагандиста силами реакции было пересмотрено.

Следствием стало переименование ряда объектов в стране, названных в Узбекской ССР именем Хамзы. Были переименованы: улица Хамзы Ниязи и Узбекский государственный академический драмтеатр в Ташкенте, город Хамза (2012, ныне Тинчлик), Хамзинский район Ташкента (2014, ныне Яшнабадский), станция ташкентского метро Хамза (2015, ныне Новза).
Современный политический режим, оккупировавший Узбекистан предпринимает максимум усилий для того, чтобы вычеркнуть из народной памяти не только наследие великого борца за интересы трудового народа, но и само имя Хамза Ниязи!
Однако как бы не старалась, сепаратисты им это не удастся! Пробуждение граждан СССР идет по всем республикам Советского Союза и Узбекская ССР не исключение!

Фильм Огненные Дороги рассказывает о жизни и трагической судьбе знаменитого узбекского поэта, драматурга, композитора, революционера и общественного деятеля Хамза Хакимзаде Ниязи. В основе сюжета - роман Камиля Яшена «Хамза» и повесть Любови Воронковой «Неистовый Хамза». В фильме Огненные дороги использованы стихи и мелодии Хамзы Хакимзаде Ниязи.

В главных ролях фильма Огненные дороги:
Ульмас Алиходжаев - Хамза Ниязи
Пулат Саидкасымов - наставник Хамзы поэт Завки
Якуб Ахмедов - шейх Исмаил хаджа
Бимболат Ватаев - купец Коканда Садыкджан бай
Абдульхайр Касымов - отец Зубейды Ахмадбай
Тамара Шакирова - жена Ахмадбая Юлдузхон
Юрий Дубровин - капитан полиции Николай Григорьевич
Максуд Мансуров - друг Хамзы Хидоят
Баходыр Юлдашев - друг Хамзы Алчинбек

Огненные дороги фильм первый Сердце поэта (1-4 серии) киностудия Узбекфильм 1978 год



Огненные дороги фильм второй В поисках истины (5-8 серии) киностудия Узбекфильм 1979 год



Огненные дороги фильм третий Певец революции (9-12 серии) киностудия Узбекфильм 1982 год



Огненные дороги фильм четвертый Борющийся Туркестан (13-14 серии) киностудия Узбекфильм 1984 год



Огненные дороги фильм пятый Моя республика (15-17 серии) киностудия Узбекфильм 1984 год



Родился Хамза Ниязи в семье лекаря. Учился в мактабе, затем в медресе.
Организовав бесплатную школу для бедноты, Хамза Ниязи преподавал в ней. Стихи начал писать с 1899 года под влиянием творчества узбекских просветителей Мукими и Фурката. Основное произведение дореволюционного творчества Хамзы, рукописный стихотворный «Диван» (1905-1914) на узбекском и таджикском языках, был опубликован посмертно. В некоторых газелях «Дивана» наряду с традиционными образами неразделенной любви присутствуют мотивы обличения социального неравенства, защиты науки и просвещения. Этими же мотивами проникнуты и первые опубликованные произведения Хамзы: стихотворение «Рамазан» (1914), повесть «Новое счастье» (1915), пьеса «Отравленная жизнь» (1916). В 1916-1919 Хамза Ниязи выпустил семь сборников стихов, отразивших переход поэта с позиций революционно-демократического просветительства на позиции революционной борьбы. Стихи, включенные в сборнике «Душистая роза» (1919), стали первыми образцами пролетарской поэзии на узбекском языке.
После Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года Хамза Хакимзаде Ниязи учительствовал в Коканде и Фергане, организовал передвижную театральную труппу, обслуживавшую части Рабоче-крестьянской Красной армии на Туркестанском фронте, работал сотрудником Политотдела Туркфронта, а позже - Облполитпросвета.
Хамза Ниязи - член РКП(б) с 1920 года. В 1926 году в городе Ходжейли (Каракалпакия) создал первый в Советском Союзе детский дом, названный впоследствии его именем.

В 1918 году Хамза Ниязи создал пьесу «Бай и батрак», ставшую первым произведением узбекской советской драматургии. Популярностью пользовались пьесы Хамзы «Проделки Майсары» (1926) и «Тайны паранджи» (1927), в которых говорится о тяжелой доле узбекских женщин в дореволюционные годы. Ему принадлежит несколько десятков песен. Собирая в различных районах Узбекистана народные песни, исполнял их на национальных инструментах. Из музыкального наследия Хамзы уцелело не все. Некоторые его мелодии вошли в сборник «Песни Ферганы, Бухары и Хивы» (1931); часть песен записана от известных узбекских певцов. Хамза вел разнообразную общественную работу, боролся за раскрепощение женщин, разоблачал действия националистов и реакционного духовенства. Был убит (забросан камнями) басмачами контрреволюционерами после того, как организовал 8 марта праздник, в ходе которого 23 женщины кишлака сбросили паранджу.

Хамза Хакимзаде Ниязи - основоположник литературы социалистического реализма на узбекском языке. Он обогатил классическую поэтическую метрику (Аруз) за счет форм народного стиха (Бармак). Хамза Ниязи оставил заметный след в истории развития социалистической культуры Узбекистана не только как поэт и драматург, но и как театральный деятель, композитор и музыкант.

Да разве так останется навеки,
Да разве мрак останется навеки?!
Вам, жертвам похоти, корысти, злобы,
Блудливым псам, поверить можно ли?
Да разве будущее Туркестана
В руках сутяг останется навеки?!

Из тесной клетки вырвавшись на волю,
Мечтать о клетке птица может ли?
Эй вы, тираны, вашу власть сломавший
Пред вами вновь склониться может ли?
И то сказать: вы - хищники, а хищник
Кровавых дел стыдиться может ли?

Не испытавший тяжкой муки рабства
Понять всю сладость воли может ли?
Презренный трус, вздымая кверху знамя,
Стоять на бранном поле может ли?
И то сказать: с любимым сердцем слиться
В любви не знавший боли может ли?

Какой-нибудь народ на белом свете
Прожить без просвещенья может ли?
Не оценивший чувства крепкой дружбы
Найти в ней упоенье может ли?
И то сказать: росою не умывшись,
Расцвесть цветок весенний может ли?

Нет, нет и нет! До листопада роза
Осыпать листья летом может ли?
Но и без листьев, если корни целы,
Погибнуть роза эта может ли?
И то сказать: водой пролиться чаша,
Когда воды в ней нету может ли?

Народ от вас, от гнусных негодяев,
Не жаждать избавленья может ли?
Открыть глаза, завязанные вами,
Народ без просвещенья может ли?
И то сказать: нетопырю слепому
Дать солнце наслажденье может ли?


Революция - коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. В политическом смысле революция это смена общественно-политической формации.
Революция - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).

Коканд - город в Ферганской области на востоке Узбекской ССР, в юго-западной части Ферганской долины. Один из древнейших городов Узбекистана. Коканд - столица Кокандского ханства, существовавшего с 1709 по 1876 на территории современных Узбекистана, Таджикистана, Киргизии, южного Казахстана и Синьцзян-Уйгурского автономного района (Восточного Туркестана).

Узбекфильм - киностудия, создана в Ташкенте в 1925 году.
В 1924 году было организовано русско-бухарское товарищество «Бухкино». Уже в следующем году, в 1925, организован трест «Узбекгоскино» и открыта кинофабрика «Шарк Юлдузи» («Звезда Востока»), с 1936 - Узбекфильм в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 - «Ташкентская киностудия», с 1958 вновь «Узбекфильм». В 1979 году киностудии было присвоено имя Камиля Ярматова. Ташкент



Узбекская ССР - Узбекская Советская Социалистическая Республика - одна из республик СССР В результате административно-территориальной реформы 1924 года были расформированы Хорезмская Социалистическая Советская Республика, Бухарская Социалистическая Советская Республика и на их территории, а также на территории бывшей Туркестанской АССР, входившей в состав РСФСР, были образованы две новые союзные республики - Узбекская ССР и Туркменская ССР.
Столица Узбекской ССР - город Ташкент

Туркестан - «страна тюрков» - название самобытного историко-географического региона Центральной Евразии и Центральной Азии, широко употреблявшееся в XIX веке и начале XX века. В середине 1920-х годов термин Туркестан постепенно вышел из употребления и был заменен первоначально в русской географической традиции термином Средняя Азия, затем этот термин стал употребим в географической литературе всех пятнадцати социалистических республик и был канонизирован советской цензурой. В мировой географической традиции регион имеет название Центральная Азия.



Хамза Ниязи - ЭЙ РАБОЧИЙ!

Эй, рабочий!
Сожми свой кулак!
Встань, джигит удалой,
Жирных баев - долой:
Нашей воли мы подняли флаг!

В руки долю возьми,
Наше время теперь,
Мы недаром снесли
Столько бед и потерь!

Будет счастлив батрак,
Горе мыкавший век,
Сбросит баев ярмо
Трудовой человек!

Не хотим прозябать:
Дорог труд бедняка!
Хватит кровь проливать
Ради хлеба куска!

Гнули спину века,
Знали тягостный гнет.
О, когда к нам, когда
Светоч воли придет?

Избивала плетями
Нас байская власть,
Наша алая кровь
Непрестанно лилась!

Жирных баев долой!
Их сметем навсегда -
Мы дорогу дадим
Честным людям труда!

Землю с боем возьмем,
Эй, к оружью, батрак!
Вековечного рабства
Рассеется мрак!


фильм Огненные дороги www.youtube.com/playlist?list=PLNOzQsirulgaKKQQ...

@темы: огненные дороги , СССР , Хамза Ниязи , революция , Ташкент , Узбекфильм , Туркестан, Коканд, Узбекская ССР

22:12 

XXV СЪЕЗД КПСС - ВСЕПОБЕЖДАЮЩЕЕ ЗНАМЯ ЛЕНИНА

СССР - XXV съезд КПСС проходил в Москве с 24 февраля по 5 марта 1976 года. Коммунисты утвердили основные направления развития народного хозяйства Советского Союза на 1976-1980 годы.

Всепобеждающее знамя Ленина - советская документалистика о работе XXV съезда Коммунистической партии Советского Союза.



XXV съезд КПСС:
Отчет ЦК КПСС и очередные задачи партии в области внутренней и внешней политики (Леонид Брежнев);
Отчет Центральной ревизионной комиссии КПСС (Геннадий Сизов);
Основные направления развития народного хозяйства СССР на 1976-1980 годы (Алексей Косыгин);
Выборы центральных органов партии.

XXV съезд КПСС избрал Центральный Комитет КПСС: 287 членов и 139 кандидатов в члены ЦК КПСС.
XXV съезд КПСС избрал Центральную ревизионную комиссию: 85 членов.
На XXV съезде КПСС присутствовало 4998 делегатов коммунистов со всего СССР.



В память XXV съезда Коммунистической партии Советского Союза в СССР были названы:

Южный горно-обогатительный комбинат имени XXV съезда КПСС;
Днепропетровский ПО «Днепрошина» имени XXV съезда КПСС;
Славянский завод строительных машин имени XXV съезда КПСС;
Совхоз имени XXV съезда КПСС Октябрьского района (город Саранск, Мордовская АССР).

Коммунистическая партия Советского Союза (официальная аббревиатура КПСС) - правящая политическая партия в Союзе Советских Социалистических Республик.
Конституция СССР 1936 года провозглашала Коммунистическую партию «руководящим ядром» государственных и общественных организаций трудящихся

Конституция СССР (1936 года) статья 126
В соответствии с интересами трудящихся и в целях развития организационной самодеятельности и политической активности народных масс гражданам СССР обеспечивается право объединения в общественные организации: профессиональные союзы, кооперативные объединения, организации молодежи, спортивные и оборонные организации, культурные, технические и научные общества, а наиболее активные и сознательные граждане из рядов рабочего класса, трудящихся крестьян и трудовой интеллигенции добровольно объединяются в Коммунистическую партию Советского Союза, являющуюся передовым отрядом трудящихся в их борьбе за построение коммунистического общества и представляющую руководящее ядро всех организаций трудящихся, как общественных, так и государственных.

В октябре 1952 года на XIX съезде партии ее название было вновь изменено: ВКП(б) по предложению товарища Сталина было переименовано - Коммунистическая партия Советского Союза - КПСС

В принятой в 1977 году Конституции СССР Коммунистическая партия Советского Союза была, согласно статье 6, провозглашена руководящей и направляющей силой советского общества в целом.

Конституция СССР (1977 года) статья 6

Руководящей и направляющей силой советского общества, ядром его политической системы, государственных и общественных организаций является Коммунистическая партия Советского Союза.
КПСС существует для народа и служит народу. Вооруженная марксистско-ленинским учением, Коммунистическая партия определяет генеральную перспективу развития общества, линию внутренней и внешней политики СССР, руководит великой созидательной деятельностью советского народа, придает планомерный научно обоснованный характер его борьбе за победу коммунизма.
Все партийные организации действуют в рамках Конституции СССР.



Коммунисты вперед!

Есть в военном приказе
Такие слова,
На которые только в тяжелом бою
Да и то не всегда
Получает права
Командир, подымающий роту свою.

Я давно понимаю
Военный устав
И под выкладкой полной
Не горблюсь давно.
Но, страницы устава до дыр залистав,
Этих слов
До сих пор
Не нашел
Все равно.

Год двадцатый,
Коней одичавших галоп.
Перекоп.
Эшелоны. Тифозная мгла.
Интервентская пуля, летящая в лоб, -
И не встать под огнем у шестого кола.

Полк
Шинели
На проволоку побросал, -
Но стучит над шинельным сукном пулемет.
И тогда
еле слышно
сказал
комиссар:
Коммунисты вперед! Коммунисты вперед!

Летним утром
Граната упала в траву,
Возле Львова
Застава во рву залегла.
«Мессершмитты» плеснули бензин
в синеву, -
И не встать под огнем у шестого кола.

Жгли мосты
На дорогах от Бреста к Москве.
Шли солдаты,
От беженцев взгляд отводя.
И на башнях,
Закопанных в пашни «KB»,
Высыхали тяжелые капли дождя.

И без кожуха
Из сталинградских квартир
Бил «Максим»,
И Родимцев ощупывал лед.
И тогда
еле слышно
сказал
командир:
Коммунисты вперед! Коммунисты вперед !


Мы сорвали штандарты
Фашистских держав,
Целовали гвардейских дивизий шелка
И, древко
Узловатыми пальцами сжав,
Возле Ленина
В Мае
Прошли у древка…

Под февральскими тучами
Ветер и снег,
Но железом нестынущим пахнет земля.
Приближается день.
Продолжается век.
Индевеют штыки в караулах Кремля…

Повсеместно,
Где скрещены трассы свинца,
Где труда бескорыстного - невпроворот,
Сквозь века,
на века,
навсегда,
до конца:
Коммунисты вперед! Коммунисты вперед!




Леонид Брежнев (19 декабря 1906 Каменское, Екатеринославская губерния, Российская империя - 10 ноября 1982, Заречье, Московская область, Советский Союз) - советский государственный и партийный деятель, занимавший высшие руководящие должности в СССР в течение 18 лет: с 1964 года и до своей смерти в 1982 году. Леонид Брежнев ветеран Великой Отечественной войны, участник Парада Победы на Красной площади 24 июня 1945 года (комиссар сводного полка 4-го Украинского фронта).
Леонид Брежнев Председатель Президиума Верховного Совета СССР в 1960-1964 и 1977-1982 годах. Первый секретарь ЦК КПСС в 1964-1966 годах. Генеральный секретарь ЦК КПСС с 1966 по 1982 год. Председатель Бюро ЦК КПСС по РСФСР с 1964 по 1966 годы.
Леонид Брежнев Депутат Верховного Совета СССР от Днепропетровской области (3 созыв, 1950-1954), Казахской ССР (4 созыв, 1954-1958), Куйбышевской области (5 созыв, 1958-1962) и Москвы (6-10 созывы, 1962-1982). В 1974-1977 годах - член Президиума Верховного Совета СССР. Маршал Советского Союза (1976).
Леонид Брежнев Герой Социалистического Труда (1961) и четырежды Герой Советского Союза (1966, 1976, 1978, 1981). Лауреат Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами» (1973) и Ленинской премии по литературе (1979).



По результатам опроса общественного мнения в 2013 году Леонид Брежнев признан лучшим главой государства в СССР в XX веке.

Коммунисты вперед!

Нашу память о родной Державе
Из души не вытравить никак,
Хоть и льют глумливые отраву
Правда все равно развеет мрак...
И откроем памяти мы дверцы
О стране, явившей всем пример,
Пламенем написано на сердце:
Родина моя СССР!


Всепобеждающее знамя Ленина www.youtube.com/watch?v=Zkxyhi-nGuc

@темы: СССР, съезд КПСС, Леонид Брежнев, КПСС, коммунисты, Конституция СССР, Советский Союз, коммунистическая партия, Саранск, XXV съезд КПСС, документалистика, Мордовская АССР, ЦК КПСС, всепобеждающее знамя Ленина, Коммунистическая партия Советского Союза

Смысл жизни

главная